Даосская йога: как тайцзи приводит человека к состоянию гармонии

Медитация в движении, боевое искусство, оздоровительная гимнастика — ­ тайцзи приводит человека к состоянию гармонии.

Интервью с Виктором Шигориным, преподавателем тайцзи, стиль Ян.

Виктор также соматический психотерапевт (диплом Международного Института Биосинтеза IIBS), соучредитель Ассоциации Соматической Психотерапии (АСП).

— Что же такое тайцзи в первую очередь — боевое искусство, медитация в движении, оздоровительная гимнастика — или всё вместе?

—Это древняя даосская практика, в которой есть несколько аспектов. Тайцзицюань — это 3 иероглифа. Последний из них, Цюань, означает кулак, он символизирует единство пяти пальцев, объединенных в одно. Это 5 аспектов тайцзи. Во-первых, у этой практики есть прикладное применение — это воинское искусство.

Я это понял, когда съездил в Китай и там позанимался. Другое дело, что мало людей так хорошо владеют этим искусством, чтобы иметь возможность показать, как хорошо оно работает в боевой ситуации.

— Какие еще есть аспекты тайцзи?

— Второй аспект тайцзи связан с цигун — работой с ци, внутренней энергией, вниманием. Еще один аспект — оздоровительный. Тайцзи считается лекарством от 10 тысяч болезней. Этот аспект является базой для всех остальных. Когда все системы и органы человека работают гармонично, он излучает совсем другой уровень энергии. В тайцзи есть огромное количество наработок, позволяющих прийти к этому.

Также выделяют эстетический аспект.

Именно поэтому в Китае мастера всегда выходили на площади демонстрировали свое мастерство, и вся деревня или город собирались на это посмотреть.

И пятый аспект — философский. Тайцзи — физическое выражение глубоких принципов даосской философии.

— Как долго нужно заниматься, чтобы получить эффект?

— Смотря на какой эффект человек рассчитывает. У меня ученики чувствуют эффект на первом занятии — и поэтому они приходят еще. Все происходит мгновенно: как только человек начинает работать со своим вниманием, которое у него обычно направлено вовне.

Разные места в организме начинают раскрываться, наполняться.

Наш предстоящий ретрит 10-12 марта даст участникам объемный запас знаний — каждый получит практику, которую он сможет самостоятельно оттачивать и использовать в обычной жизни.

— Есть ли противопоказания к практике?

— Особых противопоказаний нет. Мы не будем делать физически сложных приемов. Я бы сказал, что занятия наиболее показаны людям, которым интересны самоисследование, саморазвитие.

Однако сложно может быть тем, кто ранее долгое время занимался тайцзи в другой школе.

И вам может быть сложно переучиваться. Я это по себе знаю — я сам 20 лет практиковал в другой школе.

— В принципе это дорога длиною в жизнь?

— Это учение. Говорят, что одной жизни недостаточно, чтобы постичь его полностью. При этом есть очень четкие этапы пути. Первая ступень настоящего мастерства — «обретение внутренней силы — Дун-цзинь». Его очень легко проверить. Например: вы можете встать прямо, стопы вместе. И если вы можете поднять одну ногу, не сместив корпус ни вправо, ни влево, то у вас это есть. Кажется, что это невозможно — что нужно сместить корпус в сторону опорной ноги. Однако это возможно. Это как раз и есть один из примеров отсутствия «двойной опоры» и переход на «единую опору». Это очень серьезный уровень — но он всего лишь первый.

— Что тебя лично привело в тайцзи?

— Мне было 13 лет, это были 80-е годы. Воинские искусства и йога были запрещены, но люди все равно занимались, были подпольные группы йоги, каратэ и тайцзи. Моя мама попала на одно такое занятие, которое было похоже на йогу, только китайское. Вел это занятие Владимир Юрьевич Баскаков, который в свою очередь обучался у семьи Кобаяши. Моей маме понравилось, и она и меня туда привела. С этого все и началось. Так сложилось, что мой интерес в эту сторону не утихает, так как я все время нахожу в этом направлении все новых и новых учителей, открываю все новые и новые пространства.

Ретрит в Северном Кунсангаре, 10-12 марта

Запись и вопросы: Мария: 7 910 420 57 92

Телеграм https://t.me/taichi_moscow