Интервью с Дадой Саданандой. Часть 8.

Продолжаем серию интервью с Дадой Саданандой, русским йогом, монахом, учителем медитации, автором проекта «Урокимедитации»

— В чем секрет успеха и как его достичь?

— Мой мастер говорит, что все лидеры мира, неважно плохие или хорошие, так или иначе, придерживаются осознанно или неосознанно тантрических принципов. Их всего семь.

Первый секрет — это твердая решимость. «Я должен быть успешен в своей миссии», то есть человек решается на что-то, и он не отпускает это, несмотря ни на что. Он идет, он продолжает и он бьет в одну точку — это тантрические принципы, тантрический секрет успеха.

Второй принцип — это искренность. То, чем ты занимаешься, то дело, которым ты занимаешься — ты его обожествляешь, как в той же «Махабхарате». Вы найдете там эпизоды, где воины поклоняются своему оружию, осыпают его лепестками и так далее. Они поклоняются своему делу. И до сих пор в Индии у торговцев в магазинах стоят божества, которые олицетворяют их дело.

И ты обожествляешь свое дело, то, чем ты занимаешься, ты понимаешь, что это есть предназначение. Высшее предназначение… И всю свою ментальную энергию туда вкладываешь.

Третий принцип — это то, что ты уважаешь учителя, своего ментора, который тебя поднимает.

Четвертый принцип — это баланс в разуме, способность контролировать себя. Нет комплекса неполноценности, нет комплекса превосходства. Ты работаешь над этой психологией равновесного ума.

Пятый принцип — контроль над органами чувств, то есть аскетизм.

Шестой — это правильная диета.

А седьмой… Шива, когда эти принципы рассказывал, сказал: седьмого нет.

То есть подвел линию, вот этим шести следуй, и будешь успешным — сто процентов.

Так или иначе люди успешные, они осознанно или неосознанно это практикуют. Становятся выдающимися в результате.

— Про каошики и тандаву хотели спросить. Что будет, если их практиковать?

— «Каошики» происходит от слова «коша» и значит — «пласт, или слой разума». Всего их пять: сознательный, подсознательный, сверхсознательный, бессознательный, тонкий причинный.

Ну это большая концепция, сейчас не буду долго рассказывать.

И вот, когда ты танцуешь каошики, — эти пласты начинают у тебя определяться, обособляться, формироваться и начинают работать. Начинается творчество, инновация, вкус приходит — что правильно, что неправильно. То есть, ты становишься такой разносторонней личностью и глубоким человеком в результате. И здоровье тоже укрепляется.

А тандава — это то, что развивает силу и эмпатичность. Ты будешь уверенным, намеренным, целеустремленным человеком.

— А вот то, что Шива танцует…

Это тандава!

— Вопрос про время. Его всегда не хватает — во всяком случае в современном мире. Иногда кажется, что времени вообще нет, прям корова языком слизывает, а потом вдруг раз и оно как-то появилось… Медленнее пошло. Отчего зависит?

— Время зависит от ума. То есть времени вообще не существует — это ментальное измерение продолжительности действия. Вот объект движется из точки, А в точку Б, и кто-то наблюдает это движение. И вот то, как этот свидетель воспринимает это движение, продолжительность этого действия, — это и есть время. То есть от свидетеля очень много зависит. Время для всех по-разному течет.

Как вот один мой друг говорит: «я иногда медитирую, открываю глаза, а стрелка стоит на месте. Потому что мой ум стоит. Ум начинает двигаться и стрелка начинает двигаться».

Но сейчас все происходит с такой скоростью. Люди потеряны, они не знают, куда им идти, что им делать, для чего жить и почему жить. И свято место пусто не бывает, и если ты что-то культурное не возделываешь, то на этом месте сорняки вырастут. Вот то, что происходит в современной культуре.

Некоторые люди выкарабкиваются, потому что у них была достаточная культурная база от их родителей. А некоторые люди просто на плаву держатся, и куда их это течение принесет — непонятно.

— Где черпать энергию?

— Наш главный источник энергии — это Высшее сознание. Внутри нас оно проявляется как наш дух, наша душа наша внутренняя, глубинная. Это духовная энергия.

— А что касается денег?

— Деньги — это же фикция… Но все верят в них, поэтому эта система работает. И мы во многие вещи верим. Мне понравилась идея у Юваль Ной Харари в книге «Краткая история человечества». Он говорит, что подобно тому, как в Вавилоне поклонялись богам, то сегодня на месте богов, например, Микрософт или Гугл. Это все некие воображаемые сущности, которых не существует. Или «Урокимедитации», например, — это воображаемая сущность, которой не существует. Но мы в нее верим и поэтому она существует.

Хотя, конечно, бедность мешает человеку духовно развиваться. Бывают люди, к примеру, садху, йогин, аскет, у него ничего нет. Он медитирует, и он счастлив. Но это, скорее, духовные гении, это не норма. Если верить в философию реинкарнации, этот человек в прошлых жизнях был и богатым, и статусным и так далее. И в этой жизни он не испытывает очарование богатством, потому что он понял, что богатство само по себе — оно не удовлетворяет тебя, тебе нужно что-то другое.

Но большинству людей нужно закрыть свои фундаментальные потребности и тогда они могут перейти к медитации и так далее.

— Но как перейти в саттва гуну?

— Конечно, хороший достаток он помогает. Самое главное — это питание. Питаешься отличной пищей, и сознание быстро меняется.

Но сначала нужно в раджа гуну перейти. Нужно стать активным, динамичным, а потом успокоишься и станешь мудрым. Саттва гуна — это мудрость.

— Разве гунны не присутствуют в каком-то количестве, когда какая-то преобладает?

Если бы в теле гуны исчезли, я бы исчез, растворился в воздухе. Потому, что тама гуна дает форму объекту. И поэтому объект существует.

Мысль — это нечто объективное, то есть мое «Я» смотрит на некую ментальную конструкцию, на некую мысль. Я представляю слона в своем уме. Эта форма слона способна поддерживаться за счет того, что тама гуна влияет на мой разум. Поэтому все, конечно, гуны влияют на нас. Но важна пропорция. Уменьшаются пропорция тама гуны, увеличивается подвижность ума.

Это говорит о том, что больше раджаса, больше саттвы становится.