Шакти в йога-бизнесе

Ангелина Меликова
32 года
управляющий партнер студии йоги Yoga Space, основатель проекта Yogastan
занимается Аштанга-виньяса-йогой

Такое ощущение, что я родилась со знанием о йоге. Помню свои детские попытки закрутить ноги в Лотос и встать на голову —меня это завораживало. В йога-клуб я пришла 12 лет назад, в осознанном возрасте, и, прочитав соответствующую литературу, приступила к занятиям по системе Айенгара. После напряженного рабочего дня в консалтинговой компании практика была для меня способом переключиться с формальной волны на неформальную, а также дополнительным источником бодрости, поэтому вечер с друзьями у меня проходил не менее насыщенно, чем активный рабочий день. По профессии я управленец, по своей природе я организатор, где бы я ни появлялась, вокруг всегда собираются люди: я создаю некое пространство, в котором что-то рождается и реализуются близкие мне идеи. Это происходит естественным образом, поэтому я получаю от этого настоящее удовольствие. Три года назад я занималась издательским бизнесом, и мы делали карты и глобусы. В какой-то момент пришла к тому, что лучше реализовывать свои идеи, таланты и ценности более обоснованно, чем общие или вообще чужие. Проанализировав и прочувствовав все это, я приняла решение создать сообщество, которое бы объединило профессионалов и любителей йоги для реализации всевозможных проектов и популяризации практики как таковой. Так родился Yogastan. Организация фестивалей и участие в них, тематические праздники и события, гастроли зарубежных звезд йоги в России, а также консалтинг в сфере йоги — это основные виды нашей деятельности. Мне нравится придумывать что-то новое, быть первооткрывателем. Особенно горжусь проектом «Йога в парках», который известен своими уроками на Оливковом пляже в Парке Горького. Сейчас в развитии проекты Yoga Travel и Yoga Kitchen, названия которых говорят сами за себя. На протяжении всей нашей деятельности мы участвовали и организовывали открытые или благотворительные мероприятия. А сейчас уже год, как совместно с моим партнером по йога-cтудии Yoga Space Ксенией Трушаковой мы занимаемся проектом Future World — проводим занятия со звездами йоги, организуем лекции, которые читают драматурги, философы, ученые. Собранные деньги идут на организацию йоги в детских домах, причем не только в Москве, но и в регионах. Наша цель — научить детей находить радость внутри себя и помочь им расти более осознанно. Я пропагандирую йогу как телесно ориентированную терапию: приятно, когда вокруг становится больше здоровых людей, как физически, так и психологически. У меня была астма, и без баллончика я не выходила из дома. А сейчас он мне больше не нужен. Моя практика йоги — относительно интимное понятие, по моему мнению, духовный рост — личное дело каждого. Все эволюционируют как могут, важно отслеживать себя в этом процессе. Классической цели йоги «просветлиться и уйти» у меня пока нет, есть желание быть собой, проявлять в этом мире все более прекрасные качества и менять мир, начиная с себя.

Елена Митусова (Таран Каур)
30 лет
исполнительница мантр
практикует и преподает кундалини-йогу

По образованию я юрист-международник. Впервые попала на занятие по Кундалини-йоге в 2007 году. А уже в 2009 поехала в Индию на учительский тренинг с гуру Раттана Каур. Следующие три года я днем работала в офисе, а вечером убегала проводить классы. Не имея музыкального образования, я всю жизнь пела — в школе, университете, а начав заниматься Кундалини, «распелась» мантрами. На одном из концертов я познакомилась с Александром Морозовым и группой «Небесный музыкант» — и случился тандем. Он играл, я пела. В 2010 году вышел первый совместный альбом, начались гастроли по России, дважды посчастливилось выступить на фестивале Кундалини-йоги во Франции. Последние два года я больше не работаю в офисе, а преподаю йогу и занимаюсь музыкой.

Когда я получила свое духовное имя — Таран Каур («Переправляющая через океан к Богу»), мне было непонятно, как и куда я должна людей переправлять. Тогда я не пела, но догадывалась, что моим инструментом может быть не только йога, но и голос. Сложилось все, потому что было вдохновение, был Александр Морозов, у которого десятилетиями вызревала музыка, и на нее мантры легли так, будто были там всегда. Для меня музыка без голоса мертва, в ней нет жизни; когда мы вдохнули жизнь в музыку, тогда все заработало. На концертах я вижу, как внутри людей что-то просыпается. Кто-то впервые узнает о Кундалини-йоге именно на наших концертах. Для меня это Бхакти-йога. Сейчас у группы «Небесный музыкант» есть постоянный состав, мы периодически даем концерты, второй альбом закончен, третий наполовину записан, мы активно выступаем и работаем в студии. И, наверное, для меня самое главное то, что я тоже стала писать музыку. Наверное, что-то такое Кундалини-йога во мне открыла. Когда я начинала петь, конечно, Снатам Каур и Мирабай Сейба были для меня самыми «занебесными» музыкантами. Я очень люблю Сада Сат Каур. Это были те мантры и та музыка, благодаря которым я начала петь, слушать и слышать.

Сейчас с диджеем Кастанеда мы хотим записать танцевальный альбом с мантрами и с живыми этническими инструментами. Один проект готовим с известным индийским музыкантом, он живет в России — Амир Кхан. Нас уже каким-то образом знают на Западе. В Германии и Америке продаются наши альбомы.

У меня есть и другие проекты. С 2009 года мы работаем вместе с гуру Раттана Каур по организации учительских тренингов. В рамках этой программы для учителей я 4 года веду подготовительный модуль. Каждый год, когда езжу к ней на курс, открываю что-то новое. В этом году, когда я переводила классы для русских учеников на учительском интенсиве в Ришикеше, произошла встреча с Гурмукх Каур Кхалса. Кроме этого, вместе с издательством «Йога-экспресс» перевожу книги по Кундалини-йоге. Моя специ-фика — женские классы. В 2009 году, когда гуру Раттана подписывала мне книгу «Йога осознания», она написала: «Работай с женщинами». Посыл казался странным, но вылился в целое направление. Что значит для женщины быть женщиной и что значит быть успешной? Кто такая успешная женщина — это та, которая выстроила карьеру, или родила детей, или как-то это совместила? С такими вопросами я работаю на своих классах. Мои родители, например, считали, что женщина должна стать независимой, выучиться, выстроить карьеру — это показатель успеха. Но важно, чтобы каждая женщина честно и искренне призналась себе в том, кем она хочет быть, что делает ее счастливой. Все это может выходить далеко за рамки привычных представлений о карьере, детях. По сути большинство женщин несчастны, потому что живут не своей жизнью.

Тем, кто, начав заниматься, хочет полностью отдать себя йоге, я бы порекомендовала не принимать резких решений. Внесите йогу в свою жизнь, не скрывайте практику от окружающих, и если пространство Вселенной распорядится так, что это действительно ваше, то непременно сложится ситуация, в рамках которой вы сможете совершить переход мягко и безболезненно. Можно быть юристом, при этом оставаясь йогом. В любом случае следует все внимание сосредоточить на практике, так как положительным эффектом йоги так или иначе является процветание. Если ты искренне практикуешь, все развернется таким образом, что найдутся и средства для существования.

Нина Эрмансоне
58 лет
руководит йога-центром в Самаре
практикует и преподает йогу Айенгара

Когда мне было 28 лет, тренер по каратэ подарил подпольные перепечатки по Хатха-йоге. Тут жизнь забросила меня в далекую Якутию. Холод и йоги из Хабаровска пришлись по душе. Занимались без метода и стиля, поэтому и отношения было как к спорту: заниматься до потери пульса. Потом я переехала в Ригу, где посещала центр по Крия-йоге. И еще несколько лет прошли в упорных занятиях, медитациях, очищениях и различных психотехниках. Возвращение в родную Самару совпало с появлением книги Гиты Айенгар «Йога — жемчужина для женщин». Семинар по фитнес-йоге в Москве познакомил меня с Инессой Машьяновой. Потом я попала в Центр йоги Айенгара на Пятницкой, который произвел на меня очень глубокое впечатление (особенно наличие веревок на стенах). Не менее сильный опыт я пережила вскоре на семинарах Фаека Бириа — директора Центра йоги Айенгара в Париже и Габриэллы Джубиляро, старшего учителя из Италии. Именно тогда в мою жизнь пришли четкая система, порядок, логика — то, что называется йогой Айенгара. Жизнь началась с нуля, и первый сертификат по йоге Introductory II я получила в 48 лет.

А теперь хочу сказать о сокровенном. С детства я страдала сильным заиканием, что приносило безмерные муки. Различные методы по исправлению речи приносили только кратковременный успех. Примерно после трехлетней практики йоги по методу Айенгара, стараясь выполнять точно все указания по выравниванию и выстраиванию, я заметила, что забываю заикаться. Появилась уверенность в поведении и в разговорной речи. Сбылась самая большая мечта моей жизни. Это очень вдохновляло. Уроки стало вести легче, появился артистизм в преподавании — раньше я больше думала о том, в какой момент «взять дыхание», чтобы не заметно было заикание. Вторая мечта — стать тренером, работать с людьми, тоже исполнилась. (По специальности я экономист, но это в прошлом, эта профессия никогда мне не нравилась).

Идея создания йога-центра в Самаре возникла еще в 1998 году. Понадобилось 10 лет, пока мне повезло и удалось открыть свой центр. Сейчас нам уже 6 лет. И только первый год мы существуем самостоятельно. Параллельно удалось открыть филиал в другом районе города — прибавилось учеников. Развиваться в провинции очень сложно. Мы нуждались в квалифицированных преподавателях, а сертификат был у меня одной. К нам стали приезжать наши старшие учителя — Шифферс Мария, Ильинская Ольга. Самое значимое событие произошло в 2012 году, когда в Самаре прошла III Всероссийская конвенция по йоге Айенгара. К нам приезжал самый сильный состав старших преподавателей во главе с президентом ассоциации Егором Ротовым.

Отношение к йоге в провинции, конечно, иное, нежели в столице. Главное отличие — менталитет и ритм жизни. Одни считают, что йога — это разновидность фитнеса, другие — что это акробатика, третьи думают, что нужно зажечь благовония и создать на занятии дух Индии. Семья меня полностью поддерживает — это мой фундамент. Дочка Татьяна тоже практикует йогу и готовится сдать экзамен и стать учителем.

Алия Битеева
28 лет
преподаватель перинатальной йоги
практикует хатха-йогу

Для меня все началось с интереса к психологии в институте. Я зачитывалась Ирвином Яломом, биографиями Фрейда и Юнга. Потом стала ходить на телесно ориентированные тренинги, и для меня открылась связь физического состояния с ментальным. А поскольку среди моих друзей много было людей ищущих, мы стали вместе ездить в Индию. Я очень благодарна моим маме и папе за то, что они всегда меня поддерживали и несмотря на то, что волновались за меня, отпускали путешествовать и всегда позволяли заниматься тем, что мне действительно интересно. В Индии мы с друзьями встретили мастера Самдарши, который учил нас медитации. И все для меня слилось воедино. Я поняла, что невозможно достичь внутреннего спокойствия и душевного равновесия, если не заниматься своим телом, и, конечно, пошла на йогу. Сначала она была для меня не более чем гимнастикой. По-настоящему я влюбилась в йогу благодаря Наташе Хартанович, которая преподавала в уютном зале на канале Грибоедова в Питере. Наташа перед занятиями читала «Йога-сутры», а после Шавасаны была еще одна медитация: мы гудели, как священные пчелы бхрамари, или смотрели на пламя свечи. Именно на этих занятиях я стала понимать, что такое йога. Мы как будто были знакомы, но никогда не обращали друг на друга внимания, а тут наконец разглядели… Именно йога дала мне возможность раскрыть себя. Однажды я проходила через тренинг, на котором у участников с помощью различных упражнений снималась травма рождения. Я осознала, что во многом здоровье человека закладывается в период внутриутробного развития. Важно все: как проходили роды, было ли обезболивание или кесарево сечение. И если бы женщины осознанно относились к процессу деторождения, то рождались бы совсем другие дети — с другим здоровьем, с другим мышлением — это бы изменило мир в лучшую сторону. Тогда у меня возникла потребность заниматься развитием осознанного родительства. Но я не понимала, с какой стороны подойти к этому вопросу, ведь у меня нет ни медицинского образования, ни детей. Но йога открыла для меня дверь к моей цели. Я начала учиться в школе йоги для беременных Birthlight, а потом давать уроки.

Мне кажется, йога — это один из лучших способов работы с беременными, причем важно использовать на уроках пение мантр, медитацию и визуализацию. У женщин во время родов задействуется очень много мышц, которые с помощью обычных физических упражнений не проработать. Во время пения мантр создается вибрация, которая регулирует кровообращение, и активизируются глубокие внутренние мышцы. Конечно, начинать было довольно трудно. Знакомые преподаватели пугали, что заниматься с беременными очень сложно и ответственно. Но я решила не поддаваться страхам. В итоге занятия ученицам понравились. Они сказали, что я не только даю им упражнения, но и настраиваю на спокойную, гармоничную волну. Хотя мне, безусловно, есть куда расти как преподавателю. На этом пути мне очень помогает работа в Yoga Journal. Меня окружают люди, которые занимаются йогой, преподают йогу и пишут о йоге. В Yoga Journal я попала по счастливой случайности. Когда я переехала в Москву, знакомая рассказала о сильном учительском тренинге для беременных всемирно известной Гурмукх. Учитель Кундалини-йоги Гурмукх как раз приезжала в Москву. Мне очень захотелось попасть на семинар. Yoga Journal как раз искал волонтеров. И я пошла помогать в регистрации участников. Там я познакомилась с девочками из редакции, которые предложили мне работу в Yoga Journal. И я сразу же пошла.

У нас замечательный коллектив — я очень рада, что сюда попала. С коллегами у нас сложились глубокие дружеские взаимоотношения. К тому же в редакции есть преподаватели йоги, с которыми мы бурно обсуждаем все животрепещущие йогические темы. Именно благодаря этой работе я нашла свое место в Москве. Наметились цели развития. Я многое узнала о йоге и о йогах. Ушли иллюзии. Раньше я считала, что люди, которые занимаются йогой, выше по своему духовному развитию, чем все остальные. Сейчас понимаю, что у всех есть свои сильные и слабые стороны, в том числе и у йогов. И что это непростая профессия, требующая постоянного развития.

Юлия Макарова
42 года
инструктор йоги, журналист, переводчик, автор книг, астролог
практикует йогу Айенгара, Крия-йогу, джйотиш

У меня всегда было ощущение, что мир устроен как-то странно; что люди живут не по зову сердца и ума. Этот разрыв между тем, что есть, и тем, как должно быть, с детства казался мне неправильным. И вот в мое неокрепшее сознание сестра уронила 16 самиздатовских книг Кастанеды, которые я прочла за 4 дня. Меня в них заинтересовали магические практики и тот способ существования в социуме, который предлагал автор. Но что было делать? Ведь маги далеко, в Мексике. Потом я вышла замуж, и муж мне сказал «Делай что хочешь. Хочешь работай, хочешь — не работай, я буду тебя поддерживать. Я вижу в тебе определенные склонности и создам тебе такую среду, чтобы ты могла их развить». До этого я работала журналистом, писала в глянцевые журналы. Но опять ощущалась разница между миром, который мы изображали в этих журналах, и тем, что есть на самом деле, — мне казалось, что в этом мало пользы и много претензий на истину. И как только отпала необходимость работать, сразу открылось несколько направлений, все из которых потом пригодились. Я занималась компьютерным дизайном, освоила верстку сайтов, а также сильно увлеклась йогой. Я никогда не заботилась о своем здоровье — я была девочкой из интеллигентной семьи, никогда не ходила на физкультуру, и в какой-то момент всплыли проблемы. И я стала искать в Москве традицию, которая была по крайней мере не хуже, чем традиция Кастанеды. Я искала в разных местах, но кончилось все тем, что журнал «ОМ» отправил меня на интервью с Еленой Ульмасбаевой, и так мы с ней познакомились. Я на нее посмотрела и поняла, что это первый человек, в котором я не видела противоречия: с одной стороны, она давала интервью для глянцевого журнала, с другой — она говорила совершенно искренне. Она не подгоняла ничего ни под какую доктрину — даже под доктрину йоги. Сила, красота, строгость и четкость самого метода Айенгара немедленно меня подкупили. Во многих школах йоги образовательный процесс похож на мешок, куда кидают что попало. А здесь скорее он был похож на здание, которое сложено из блоков. Потом я пошла на преподавательский курс и стала инструктором, но остальные мои навыки не пропали — они на какое-то время просто отошли на второй план. Мне неинтересно работать на поле с большим количеством игроков. И пока нас было в центре человек 10, это было здорово. Когда же нас стало 30 и больше, я поняла, что работать с группой в классе — это то, что могут все. А мы хотели сделать принципиально новый продукт — и издали книгу «Для начинающих». У меня была задача — помочь женщинам, которые по какой-то причине не имеют доступ к учителям. И мы с командой сделали учебник, но с легкой подачей материала и красивой оберткой. А потом по этому шаблону уже делали другие книги серии «Йога в кармане»: «Женская практика», «Детская практика», «Ноги», «Худей-ка». Автор книги про детскую йогу — Вика Занкина. Мы с ней вместе занимаемся крия-йогой у одного и того же учителя — Свами Шанкарананды. Он индийский учитель, йог и астролог, который астрологией занимался с детства. С таким учителем я не могла не заняться астрологией, и у меня уже есть успехи на этом поприще.

Также я давно занимаюсь переводами. Как-то на очередном семинаре я поняла, что понимаю преподавателя лучше, чем переводчик, в том числе и его шутки, которые переводчик не понял и не перевел. Иногда у иностранцев складывается впечатление о русских, как о людях без чувства юмора: никто не смеется, но просто никто не понял шутки! Тогда я пошла к Елене Ульмасбаевой и предложила свои услуги переводчика. С тех пор я перевожу семинары, и меня это стало все больше увлекать. Когда этим занимаешься, работает маленький отдел мозга, ответственный за перевод и редактуру, а остальная часть мозга спит — это очень очищающее состояние. Мне довелось переводить учителей высшей категории: Габриэллу Джубиляро, Маноусо Маноса, Лоис Штайнберг. Эта работа хорошо успокаивает ум, это что-то вроде медитации. Однако перевод семинара гуруджи Б.К.С. Айенгара во время его приезда в Москву был, наверное, самым страшным из того, что было в моей жизни. Там собралось все мое начальство, было очень много людей, многие из которых ругались на меня, что им плохо слышно или что-то непонятно. Я их понимаю: они осознавали, что больше такой возможности у них может и не быть. И такие испытания тоже очень полезны. Многие тогда прониклись моим положением, сочувствовали, и это свело меня с поистине замечательными людьми. Гуруджи также ко мне привык — я к тому же каждый год езжу в Пуну и вожу туда экскурсионную группу с зимнего семинара, который мы делаем с Сергеем Угрюмовым. Из русских больше никто не возит туда групп — не учиться, а просто посетить центр и посидеть с гуруджи. В этом году я задумала еще организовать зимний семинар в Гокарне — священном шиваистском месте с сильными вибрациями, а летом я обычно провожу семинары в Крыму.

В профессии инструктора много ловушек. Одна из них — быть о себе слишком высокого мнения. Поэтому я люблю, когда рядом есть несколько человек, которые имеют моральное право сказать мне, что я идиотка. Еще одно искушение — в погоне за заработком брать слишком много классов, начать халтурить. И, конечно, тогда приходишь домой и начинаешь разговаривать со всеми командным тоном. А еще это очень большая ответственность. У меня занимался мальчик с раком, девочка с рассеянным склерозом — люди на грани жизни и смерти. Это уже другая профессия, уже не йога, а духовное наставничество, когда готовишь человека к переходу в другой мир. Когда твоя работа и то, что ты делаешь «для души», — одно и то же, начинает казаться, что очень здорово, когда «все яйца в одной корзине». Однако вскоре понимаешь, что это немного походит на тюрьму. Бывает, что люди ломаются и вообще все бросают. А меня спасает моя многопрофессиональность. Если мне поднадоела йога, я веду чуть меньше занятий и пишу статьи. Надоели статьи — зарабатываю на астропрогнозах, преподавании. А сейчас я еще создаю сайт виртуальной йоги, на котором можно будет заниматься по «Скайпу». Особенно это ценно для людей с серьезными проблемами, у которых нет доступа к квалифицированному учителю.

Вообще на фоне йогов Айенгара я выделяюсь некоторой расслабленностью. У нас йоги очень упертые, типичный разговор: «Я в 5 часов встаю, а ты?»— «А я в 4: 30». — «Круто!» А я либерально отношусь к практике йоги и настроена против фанатизма. Спустя много лет я понимаю, что все йоги с опытом становятся противниками фанатизма — это причиняет много неудобств и вред здоровью. Такой уж я человек — чужеродный системе. Но при этом система терпит чужеродные элементы и даже их взращивает, так как именно они подталкивают ее к развитию.