Манускрипт Боуэра. Эпизод второй

Конфиденциальная миссия

В Кашгаре лейтенант Гамильтон Боуэр получил серьёзное сообщение от своих имперских начальников из британского правительства в Индии. Это был лаконичный, срочный приказ: арестовать Дауда Мохаммеда Хана любой ценой и доставить его в Индию для суда. Убив Эндрю Далглиша, Дауд бросил прямой вызов могуществу Британской империи. Ваша миссия должна быть строго конфиденциальной. 

Британское правительство выбрало Гамильтона Боуэра по вполне понятной причине. Когда мы читаем между строк, мы не можем не восхищаться сложностью и эффективностью хорошо отлаженной британской разведывательной сети той эпохи. Гамильтон Боуэр служил в Кашгаре, но его начальство было осведомлено о регионе и происходящих там событиях гораздо лучше, чем он сам. 

(Примечание. Кашгар – округ в Синьцзян-Уйгурском автономном районе КНР, расположен на стыке границ с Таджикистаном, Кыргызстаном и Афганистаном).

Когда-то в недавнем прошлом Дауд преследовал торговца-индуса, который, очевидно, затаил злобу на этого мерзкого Патана. И теперь Дауд стал беглецом, перебегающим с места на место. Его бегство привело его в Кашгар. Но вместо того, чтобы проявить осторожность, он начал открыто злорадствовать по поводу своего «героического» убийства Далглиша. Эта новость дошла до торговца-индуса. Охваченный жаждой мести, он сообщил об этом британским властям, которые отреагировали незамедлительно, и Гамильтон Боуэр обнаружил себя читающим вышеупомянутое коммюнике. 

Афганистан. Бухара. Что дальше? 

Однако Дауд оказался проворнее. К тому времени, когда Боуэр начал действовать, Дауд уже бежал из Кашгара. Боуэр собрал несколько эмиссаров и агентов разведки и разработал тщательно продуманный план по выслеживанию и аресту убийцы. Два агента отправились в Афганистан и добрались до Балха. Там эмир по имени Абдур Рахман сказал им, что Дауд сбежал в Бухару. 

Гамильтон Боуэр, в свою очередь, отправился на восток, прежде чем высадился в густонаселенном и процветающем торговом городе Кучар (современное название — Куча, расположен в префектуре Аксу Синьцзян-Уйгурского автономного района, Китай. Префектура Аксу находится на южных склонах Тянь-Шаня, на границе с Кыргызстаном и Казахстаном). 

Это было в январе или феврале 1890 года. Прошло почти два года, а проклятый Дауд Мохаммед все еще был неуловим. 

Кучар оказался неожиданной сценой, на которой был разыгран сценарий влиятельной драмы. Однако ее нужно рассматривать в более широком политическом и историческом контексте. 

С тех пор, как колониальные европейские державы начали бесчинствовать по всему миру, опираясь на свою технологическую и военную мощь, параллельно с этим произошло и другое развитие. Это был всплеск интереса к восстановлению и раскрытию цивилизационных, культурных и археологических секретов Древнего мира. 

Копать прошлое

От Южной Америки до (Древнего) Египта, от Аравии до Индии, независимые искатели приключений, исследователи, историки, эпиграфисты и археологи буквально начали раскапывать прошлое. Государственные и частные университеты, а также академические и исследовательские учреждения по всей Европе получили баснословное финансирование для проведения исследований в этой области. 

Цель этих исследовательских проектов была многогранной и зависела от того, кто их финансировал. 

Некоторые проекты основывались исключительно на бескорыстном стремлении к знаниям. Другие были движимы неутолимой жадностью — к этой категории относятся такие известные грабители, как Сесил Родс. 

Подпольная торговля артефактами 

Но на первом месте в этом списке стояло колониально-имперское высокомерие, которое стремилось переписать историю Древнего мира с точки зрения (европейских) завоевателей. Мир у наших ног, потому что наша раса изначально превосходит другие. Самое яркое и распространенное доказательство такого расистского мышления можно найти в такой дисциплине, как индология. На самом деле, сам термин «индология»отдает расизмом. С самого начала добавление суффикса «-logy» сделало его инертным. «Индология»определяется как изучение Индии во всеобъемлющем смысле. Однако на практике это всегда означало изучение целой цивилизации, культуры, философии и людей как музейных экспонатов. 

Возвращаясь к Гамильтону Боуэру, мы видим, что «параллельная» экономика процветала на пике своего развития примерно два столетия. Это была неформальная — и подпольная — глобальная индустрия торговли археологическими артефактами, рукописями, свитками и монетами. 

Индия (в значении Брихад-Бхарата) была местом расположения крупнейшего в мире хранилища этих артефактов. 

В этой индустрии существовал целый сложный калейдоскоп действующих лиц. Между племенами происходили ожесточенные сражения и кровавые убийства за обладание этими артефактами. Единственная цель их обладания – продать их белому человеку по выгодной цене. Почти каждый человек в обществах, завоеванных европейцами-колониалистами, интуитивно знал, что случайно обнаруженный им артефакт принесет ему хорошую сумму или даже целое состояние. Бесчисленное множество обедневших кочевников, сельских жителей или ремесленников — в основном неграмотных — также были вооружены этим интуитивным знанием. И они часто продавали артефакты за ничтожные суммы. То, что представляет чисто академический или колониальный интерес для одного, часто является единственным средством выживания для другого. Именно это мы видим в таких фильмах, как «Индиана Джонс и последний крестовый поход», — тонко завуалированное хвастовство бременем белого человека. 

Встреча в Кучаре 

Один тюркский мусульманин попросил аудиенции у Гамильтона Боуэра в Кучаре. Он был профессионалом в вышеупомянутой подпольной торговле артефактами. Но в первую очередь он называл себя охотником за сокровищами. Вот как Боуэр описывает эту встречу: «Когда я был в Кучаре, один человек рассказал мне о существовании подземного города и сказал, что несколько дней назад он отправился туда на поиски сокровищ, но ему удалось найти лишь то, что он назвал книгой. Я попросил его показать мне ее. Он ушел и вернулся с рукописью в её нынешнем виде. Ему не терпелось продать ее, а я был очень рад приобрести за небольшую сумму то, что могло оказаться очень ценным».

«Этот же человек предложил показать мне подземный город при условии, что мы пойдем туда среди ночи, так как он боялся нарваться на неприятности с китайцами, если станет известно, что он привел туда европейца. Я с готовностью согласился, и около полуночи мы отправились в путь. Мужчина протянул мне пачку старинных рукописей, написанных на бересте. Их обнаружили в любопытных древних сооружениях, несколько из которых можно найти в Кучарском районе». 

Очевидно, что и тюркский мусульманин-кладоискатель, и Гамильтон Боуэр знали, что у них есть нечто ценное, и заключили сделку на дружеских условиях. Первого устроила сумма, которую он счел существенной. Для Боуэра же эта сумма была пустяковой. У него было достаточно знаний и опыта, чтобы понимать, что книги и рукописи нельзя оценивать деньгами. 

Прежде чем мы продолжим, узнаем о незаконченном деле Дауда Мохаммеда Хана.

Лейтенант Гамильтон Бауэр был терпеливым человеком. Он держал ухо востро и через несколько месяцев был наконец вознагражден. 

Дауд был заключен в тюрьму в Самарканде. Посыльные также рассказали ему всю историю целиком. Характерное для деятельного Патана безрассудство в конце концов сгубило его. Он сидел на большом деревянном ящике на базарной улице Самарканда и в очередной раз хвастался тем, как убил Далглиша. Двое эмиссаров, которых отправил Боуэр, заметили Дауда. Один из них незаметно отправился к генералу Куропаткину, губернатору Самарканда. Через несколько минут на базар нагрянул небольшой отряд казаков, заковал Дауда Мухаммеда в кандалы и бросил его в тюрьму.

Казалось, последнее слово осталось за британской империей. Негодяй Патан был пойман, и теперь дело оставалось лишь за формальностью – доставить его в Индию и повесить. Однако два-три дня спустя Боуэр получил ещё одну новость: Дауд Мухаммед Хан повесился в своей камере. 

Чтение полной истории о том, как британцы упорно выслеживали Дауда и в конце концов наконец захватили его в плен – это исследование темперамента нации, которая относится к себе серьезно. 

Гамильтон Боуэр вернулся в Индию в конце 1890 года. Он отвёз рукопись в Шимлу и передал её Дж. Уотерхаусу, тогдашнему президенту Азиатского сообщества Бенгалии. 5 ноября 1890 года Уотерхаус представил рукопись на ежемесячном собрании Общества и зачитал записку Боуэра с объяснением обстоятельств её обнаружения. Члены совета согласились с тем, что рукопись представляет огромную ценность, но возникла проблема: на тот момент не было учёного, способного её расшифровать. 

Рукопись получила одноименное название: «Манускрипт Боуэра». Действительно, такая номенклатура была характерна для колониального отношения к Индии. Но её настоящее название – «Navanītakaṁ - Наванитакам» не только указывает на её древность, но и служит ещё одним доказательством масштабов и влияния Индийской цивилизации в «Брихад-Бхарате».

О его кратком содержании и неоценимой ценности для изучения Древней Индии будет рассказано в следующем эпизоде. 

(Прим. Брихад-Бхарата, Большая Индия — исторический регион, который находился под значительным влиянием индийской культуры и индуизма, в особенности в период с V по XV век. Большая Индия простиралась далеко за пределы Индийского субконтинента: от Афганистана до островов Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока, от Цейлона до предгорий Гималаев и Тибета. С Большой Индией связано распространение индуизма в Юго-Восточной Азии, а также (произошедшая в первые века нашей эры) экспансия буддизма за пределы Индийского субконтинента в Центральную Азию и Китай по Великому шёлковому пути).

Перевод: 

Павел Пересыпкин, врач Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS).

Ссылка на оригинал:

https://www.dharmadispatch.in/history/a-turkic-muslim-treasu…