Гвоздестояние без вымыслов и домыслов

Популярность гвоздей нарастает с каждым годом и обусловлена информационным полем, которое создается вокруг сессий гвоздестояния. Многие мастера делают немалые ставки на спецэффекты, формируя искаженное представление о практике. Так люди, делающие свои первые шаги в гвоздестоянии, ожидают от занятий гораздо больше, чем они могут дать на самом деле. Доски Садху — это, в первую очередь, инструмент для работы: как коврик на йоге, как ручка и блокнот в письменных практиках. И без Вашего прямого участия, вовлеченности и глубокой работы, гвозди так и останутся инструментом — не более того. О всех нюансах этой практики рассказывает Яна Мотякина, дипломированный инструктор йоги, мастер гвоздестояния.

Ключевые особенности практики гвоздестояния

• Гвоздестояние — практика болезненная. Этого не избежать. Боль не пропадает, она трансформируется в процессе и, в конечном счете, на первый план выходит человек, а не ощущения.
• Гвоздестояние, несмотря на свою некоторую специфичность в плане чувствования, относится к универсальным практикам. Универсальность выражается в обширном поле действия и круге лиц, способных практиковать подобный инструмент.
• Сессии гвоздестояния относятся к числу нерегулярных йоговских практик. Можно выстроить четкий график занятий, но не стоит ждать феерии от каждого восхождения. Лучше и правильнее всего отталкиваться от собственных ощущений — так практика станет глубокой, полноценной.
• Каждая последующая постановка на гвозди отличается от предыдущей. В гвоздестоянии существует «правило третьего раза», которое гласит о следующем: вставая первый раз на гвозди, человек не знает, с чем он столкнется; предполагая, что он уже понимает процессы, именно вторая попытка сопровождается неудачей, и вот в третий раз — отбросив все ожидания, потерпев неудачу, постановка всегда проходит успешно. Если Вы четко понимаете, зачем нужна эта практика, не нужно бояться пробовать, если не получилось с первого раза.
• Гвоздестояние — практика качественная, а не количественная. Неважно сколько человек находится на гвоздях (если он не претендует на рекорд времени), основополагающим является качество проведенного времени. Вопрос времени в гвоздетерапии становится актуальным лишь при прохождении болевого порога. С гвоздей можно сходить в любой момент времени и нужно сходить, когда Доверитель не понимает, для чего он находится на доске.

Подготовка к практике гвоздестояния

В момент восхождения на доски организм испытывает хоть и благоприятный, искусственно созданный, контролируемый, но всё-таки стресс. Стресс — реакция организма, сопровождаемая активацией иммунной и нервной систем: человек испытывает нагрузку, сопоставимую с выполнением физических упражнений. Собственно, этим и обусловлена необходимость обязательной предварительной подготовки отдельных участков тела для последующего безопасного нахождения на гвоздях и быстрого восстановления естественных процессов после схождения с досок Садху.

Как и большинство йогических направлений, практика гвоздестояния имеет ряд строгих ограничений, среди которых:

• наличие открытых ран на стопах;
• острая фаза любого хронического заболевания;
• состояние алкогольного, наркотического и/или иного опьянения;
• психические заболевания, расстройства и последующая терапия с применение препаратов;
• общее неудовлетворительное состояние;
• беременность и период лактации.

При наличии одного или нескольких противопоказаний практику следует перенести либо отменить вовсе.

Image by Pavel Danilyuk on Pexels

Действие гвоздестояния

Изначально, возвращаясь к истории, практика стояния на гвоздях являлась аскетичной и использовалась людьми исключительно для работы с намерением: человек отказывается от собственного комфорта для достижения Высшей цели, или санкальпы. Пройдя через столетия, сохранив свою уникальность, пусть даже с некоторыми поправками, она продолжает быть актуальной и рассматривается современниками как многополярный сложный процесс. В гвоздестоянии укрупненно принято выделять 3 области проработки: физиологическая (телесная), энергетическая и ментальная (психоэмоциональная).

Image by Antoni Shkraba on Pexels

Область физиологии

Чаще всего при упоминании о влиянии гвоздетерапии на организм человека встречается стимуляция биологически активных точек на стопах. Основываясь на принципах рефлексотерапии и акупунктурного массажа, при стоянии на досках Садху гвозди проникают в верхний слой эпидермиса (не нарушая его целостность), за счет чего оказывается точечное воздействие на определённые точки — зоны проекции внутренних органов и систем. Преимущественно данных взглядов придерживается традиционная восточная медицина, считающая подобное воздействие при правильном подходе лечебным. Однако следует отметить, что несмотря на длительное историческое становление, западная медицина обходила стороной практику, считая ее экзотичной, и в некоторых случаях относя к числу обрядовых. Собственно, это и привело к тому, что в настоящий момент времени отсутствуют данные о пользе и/или вреде, подтвержденные доказательной медициной; все предположения построены исходя из частных версий, наблюдений, ощущений мастеров и участников процесса.

На сегодняшний день с целью изучения «феномена гвоздей» российскими учеными проводятся исследования испытуемых в малых группах с фиксацией изменений ритмов мозга и уровня гормонов до/во время/после практики с помощью ЭЭГ, ЭКГ и анализов гормонов. Так установлено, что в момент нахождения на гвоздях наблюдается интенсивная работа отдельных областей головного мозга, а участок, отвечающий за память, отключается вовсе. После гвоздестояния отмечается повышение уровня гормонов стресса (кортизола, норадреналина и адреналина) на фоне активной выработки гормонов положительного подкрепления: дофамина и серотонина.

Энергетическая область

Со стороны энергии наблюдается стимуляция вертикального тока энергии, очищение энергетических каналов и центров: подъем жизненной энергии и сил.

Психоэмоциональная область

Что касается последней области проработки — ментальной — то за счет перестроений мозговой деятельности при гвоздестоянии на первый план выходят бессознательные процессы, и, как следствие, происходит глубокая работа с блоками и установками; снятие ограничивающих убеждений; выход подавленных или непроявленных эмоций. При постоянной практике наблюдаются: улучшение концентрации, увеличение чувствительности, укрепление стрессоустойчивости, достижение эффекта «чистой головы» и др.

Гвоздестояние — практика серьезная, эффективная по своему содержанию, находящая поклонников по всему миру. К ней можно относится по-разному, но равнодушным она не оставит никого. И, если Вы вдруг решились опробовать доски Садху: не смотрите на опыт других людей их впечатления и эмоции, обращайтесь исключительно к себе.

Автор: Яна Мотякина, практикующий дипломированный инструктор йоги; мастер гвоздестояния, прошедший государственную сертификацию, выпускница международной школы йоги Om Yaga Health Society Yoga Centre (Индия) и студентка Международной школы йоги «ШивАнади Йога Питх» (член йога-альянса США). Организатор открытых/закрытых мастер-классов на территории Пермского края, спикер городских и коммерческих фестивалей.