Зачем современному йогу знать ее историю и традиции.

Прашант Джакхмола, потомственный брамин, опытный мастер Аштанга, Виньясы и Хатха-йоги, основатель школы Традиционной йоги и Веданты. Участник 17-й Международной Конференции Yoga Journal


В настоящее время всё больше людей практикуют йогу, что, безусловно, помогает в коллективном развитии. Но по мере того, как мы движемся вперед со временем, практика также меняется. Это правда, что изменение — это требование времени, поэтому практика становится проще и легче. Но мы не должны забывать, что доступны изменения в некоторых поверхностных методах, но не в корневых методах.

История помогает нам понять цель и важность любой практики, опираясь на опыт и знания предыдущих практиков. И традиция помогает нам оставаться на связи с корнями, а эффективные техники — с дисциплиной, которая поможет в достижении цели йоги.

Оба элемента являются основополагающими в йогической практике. Потому что один (история) показывает видение, а другой (традиция) показывает эффективный путь к достижению этого видения.
Мы можем сказать, что традиция — это дисциплина, которую Махариши Патанджали рассказывает в первой сутре йоги: «Атха йоганушасанам». Анушасан на английском означает дисциплина, а на санскрите — традиция.

Есть два типа техник. Один из них — это корневые техники, которые сложно выполнить, но они дадут вам правильный опыт и не могут быть изменены. И другие — поверхностные техники, которые модифицированы, чтобы быть легкими для всех, но не дадут вам такого глубокого опыта.Техники, которые давали все древние йоги во время стольких экспериментов, — это корневые техники. И поскольку мы изменили так много того, что лежало в основе йогических практик, мы так далеко отошли сейчас от её истинной цели.

И можно сказать, что популярное ныне убеждение, что «йога — для всех», на самом деле не соответствует действительности. Йога не для всех, но каждый может заниматься йогой, если подходит к ней правильно.