Rishikesh Healing School: беседа с Романом Голубицким

Йога Журнал беседует с Романом Голубицким - мастером  традиционного Тибетского Саундхилинга, учеником Санджая Тивари, Rishikesh Healing School, India.

1. Почему вы решили посвятить свою деятельность традиционному тибетскому саундхилингу?

Заинтересовался звуковыми практиками ещё в 2014 году. Изучал много информации о воздействии звука и вибрации на тело человека и практиковал некоторые методы на себе. С 2021 года также практикую звуковой цигун. Но именно со знакомства с Санджаем Тивари и его школой Rishikesh Healing School (India) и знаниями, которые он передаёт о воздействии вибрации на тело человека,  пришло более глубокое понимание процессов, которые происходят при применении такой практики, как исцеление тибетскими чашами. И именно традиционный подход даёт наиболее быстрый и эффективный результат, в чем я убедился, когда, например, одна из моих пациенток исцелилась от астмы всего за несколько сеансов. При этом у неё был официальный диагноз от врачей и приступы настолько сильные, что она буквально на глазах теряла сознание.

2. Каким образом ваше обучение в Rishikesh Healing School повлияло на ваше понимание и применение методов саундхилинга?

Информацию о саундхилинге тибетскими поющими чашами и методы собирал у разных учителей, практиковал, однако чувствовал, что не хватает ещё каких-то нюансов, которые раскроют глубину этой практики. Ведь метод древний. “Традиционный” в названии означает, что практика передавалась из поколения в поколение от мастера к ученику. По информации из разных источников этой практике более 3000 лет. Её корни уходят в добуддийские традиции Бон. Кто-то говорит, что она возникла именно во времена Будды.

При обучении древним практикам есть такое понятие, как передача от мастера ученику. Она не является видимой на уровне зрения, однако возникает как энергетическое или духовное явление. Когда ученик осваивает практические техники метода, то происходит шактипат. 

У этого процесса есть разные названия, но суть одна - идёт передача внутреннего знания на тонком плане. Этот процесс возникает при взаимном резонансе: мастер чувствует, что ученик готов, с одной стороны, а с другой - устанавливается полное доверие и сдача ученика учителю. Шактипат возможен только в древних традициях, когда существует линия передачи. И именно этот процесс, вместе с тонкими нюансами практических техник метода традиционного тибетского саундхилинга, которые передает мой учитель Санджай Тивари в его школе Rishikesh Healing School (India), дал мне расширенное осознание и глубинное понимание процессов, запускаемых в теле человека, при применении традиционного исцеления тибетскими поющими чашами.

3. Объясните простым языком, как работает эффект расслабления и восстановления мозга посредством звуков тибетских чаш?

Воздействие не только на мозг, но и все тело человека очень простое. Основную работу делает не звук, а вибрация. Вибрация чаш запускает вибрацию клеток тела человека. Именно базовую вибрацию в унисон. Если рассматривать любые вопросы, возникающие в теле человека (не только в видимом физическом, но и в более тонких телах), то это всегда зажим, который препятствует кровообращению, лимфотоку, движению энергии, эмоций или ментальных процессов. Не секрет, что в наших телах течёт электричество. И любой зажим нарушает этот процесс, а далее уже каскадом страдают остальные системы и органы. 

Во время сеанса вибрация тибетских чаш запускает процесс вибрации клеток в теле человека, оно расслабляется, уходят мышечные зажимы, улучшается кровообращение и восстанавливаются остальные процессы в организме. Это в свою очередь приводит и к расслаблению центральной нервной системы. Включается парасимпатическая нервная система, отвечающая за отдых, восстановление ресурсов и пищеварение. Буквально все тело и все его системы, а значит и мозг, который неразрывно с ним связан расслабляются. Происходит восстановление всех систем и процессов. И иногда такое расслабление ощущается даже физически уже с первого сеанса - ощущение что ушло напряжение не только из тела, но и мозг физически расслабился.

4. Как вы можете объяснить физическое влияние звука на организм человека, и почему оно помогает восстановить энергетическое равновесие?

Как и сказал при ответе на предыдущие вопросы основную работу делает вибрация. Вибрация тибетских чаш запускает вибрацию клеток в теле человека. Причём это согласованная вибрация. Потому что нет полной остановки вибрации во Вселенной, а также и в теле человека. Даже видимыйМас глазу мышечный зажим - это вибрация клеток, но на более низкой скорости. Таким образом через вибрацию тибетских чаш запускается базовая вибрация клеток тела человека. Восстанавливаются все процессы и человек чувствует восстановление энергетического баланса. Здесь важно одно основное понимание об энергии. Невозможно поднять или опустить энергию. Её всегда одинаковое количество. Вопрос в том, как она направлена: в унисон и без препятствий - можно сравнить её движение со сконцентрированным пучком энергии - лазером или она разнонаправлена - как лампочка, которая светит во все стороны. Отсюда и разные ощущения в теле. Баланс энергии возникает при расслабленности (не путать с вялостью), а значит внимание полностью возвращается в тело и возникает концентрация и, как следствие, максимальный потенциал взаимодействия человека с самим собой и окружающей средой.

5. Часто ли практикующие обращаются к вам с определенными проблемами здоровья, и насколько эффективно использование вашего метода в качестве дополнения к традиционной медицине?

Важно чётко разграничить понятия. Современная медицина не является традиционной. Она современная. Её сила в диагностике. Она дала человечеству возможность видеть тонкие миры и тела без необходимости развития тонкого видения у каждого отдельного человека. Таким образом традиционная и современная медицина - это части единого целого. И они бесспорно дополняют друг друга.

 И ещё один нюанс. Здоровье не в больнице или поликлинике у врачей. Слово “больница” происходит от слова “боль”. То есть человек идёт в это учреждение, когда настолько плохо слышит и чувствует своё тело, что довел его до такого зажима, что уже болит. Поэтому с одной стороны сеансы  традиционного тибетского саундхилинга возвращают внимание человека в тело и он лучше его чувствует и слышит, и не доводит до болей, а при любом изменении состояния может сразу обратиться к современной медицине за диагностикой всех систем организма. А с другой -  традиционный тибетский саундхилинг может помочь расслабить и тем самым запустить процессы самосстановления тела, если уже диагностированы, в том числе и современной медициной, какие-либо процессы, которые необходимо восстановить в теле.

6. Какое значение имеет регулярная практика саундхилинга для поддержания внутреннего баланса?

Если говорить о балансе, то регулярная практика традиционного саундхилинга возвращает внимание в тело и расслабляет его, а значит даёт возможность человеку поддерживать глубокую связь со своим телом и чувствовать его. Ведь только сам человек лучше знает, что происходит с его собственным телом, а не кто-то внешний. Но для этого нужен глубокий контакт и связь с телом. Ещё раз повторюсь, что здоровье и, как следствие - баланс, в глубокой связи и чувствовании своего тела, а не в больнице.

7. Существуют ли противопоказания к занятиям саундхилингом?

Противопоказаний нет. Есть некоторые нюансы при технике проведения сеанса. Например, беременным, если установлен кардиостимулятор или была недавняя травма или операция или же есть какие-либо повышенные психические напряжения или повышенная температура тела. Главный принцип - это бережное отношение.

8. По вашему мнению, что важнее всего при проведении сеанса саундхилинга: правильная техника исполнения или эмоциональное состояние исполнителя?

Из моей практики оба аспекта важны. На самом деле, когда эмоциональное состояние мастера тибетского традиционного санудхилинга в балансе, то он проведёт сеанс и технически правильно, потому что будет расслаблен и сконцентрирован. Поэтому когда кто-то говорит, что делает сеансы в потоке, но при этом нарушает технику безопасности при проведении сеанса, а такая существует и очень важна, то здесь лично у меня всегда сразу возникает вопрос к ментальному и эмоциональному состоянию мастера.

9. Насколько важна подготовка помещения и пространства для проведения сеансов саундхилинга?

Конечно же подготовка и само пространство очень важны, как и в любой деятельности. Кушаем мы в столовой. Готовим на кухне. Практикуем йогу на коврике в йога-студии. Спим в спальне. Работаем с документами в офисе. И так далее.

Также и с саундхилингом. Для практики используется специально оборудованное помещение. Если кто-то предлагает где-то быстро на ходу провести сеанс с тибетскими чашами или, особенно, при большом скоплении людей вокруг, не участвующих в сеансе, то лучше отказаться. Результат будет противоположный состоянию баланса.

10. Какие советы вы могли бы дать человеку, впервые знакомящемуся с техникой саундхилинга?

Расслабиться и насладиться процессом.

Беседовала Алёна Антонова