Препятствия на пути в практике йоги

✔️ Авидья – отсутствие знания.

✔️ Асмита – ложное эго, самомнение, отождествление себя с тем, чем я не являюсь.

✔️ Рага – привязанность к старому опыту, к тому,что приятно, но не полезно.

✔️ Двеша – неприязнь, избегание нового опыта, закрытость от новых знаний и новых возможностей.

✔️ Абхинивеша – всевозможные страхи, сковывающие и ограничивающие сознание.

Мудрецы говорят, что Авидья – отсутствие знания, является корнем всех остальных препятствий на пути к самореализации.

Самоосознание начинается с получения истинного знания, а самореализация – с применения его на практике.

Тот, кто способен отследить, что нуждается в постоянном развитии и самоосознании, уже сделал первый шаг к самореализации.

Следующий шаг – развивающее окружение. Это работает в любой сфере жизни: йога, спорт, бизнес, отношения.

Для эффективной практики йоги, как физической, так и медитативной, благоприятно закладывать фундамент из регулирующих и нравственных принципов йоги – Яма и Нияма.

Если у нас нет сил, энергии, времени, желания и возможности регулярно практиковать –развиваться физически, ментально или духовно, то скорее всего причина лежит в слабом фундаменте базовых принципов йоги.

Например:

Отсутствие Тапаса (должной самодисциплины и разумных самоограничений) сводит на нет возможность прогрессировать в йоге и других сферах жизни.

Пренебрежение принципом Шауча (внешняя и внутренняя чистота) сильно отразится на качестве и количестве наших практик и соответственно на состоянии физического и ментального здоровья.

Нарушение Ахимсы (ненасилия) и Сатьи(правдивости) скажется на нашей медитации и осознанности в целом.

Отклонение от Брахмачарьи (целомудрия) уводит от понимания своей глубинной сути и смысла человеческой жизни.

Без Ишвара-прандханы (принятия воли Бога в свою жизнь) безбожное существование сводит на нет все физические и ментальные практики, взращивая вместо добродетелей, лишь ложное эго.

То же самое касается и всех остальных регулирующих и нравственных принципов йоги.

И напротив, чем лучше мы изучаем основы ямы и ниямы, реализуя их на практике в своей повседневной жизни, тем эффективнее мы можем развиваться в физических и медитативных практиках.

Дмитрий Беляков, преподаватель йоги