Ахимса 2022

Монашеские техники приходят в мир. Мир медитирует и воспитывает осознанность. Насколько актуален древний принцип ахимсы в современном обществе? И что это такое? Разговариваем с психологом, психоаналитиком, йогиней и исследовательницей древних традиций — Натальей Михалевой.

Санскрит обозначает ахимсу, как ненасилие в отношении других и себя, в противоположность разрушению, нанесению вреда. Слово перекликается с христианскими заповедями и буквально переводится, как «не бить».

Древний практикующий, например, йогин, принимал волевой обет, чтобы создать условия, в которых он будет практиковать. Так ахимса являлась одним из этических принципов духовного пути и самоисследования, инструментом достижения знаний о себе и своей природе. Давайте разберемся, зачем и почему?

Базовые общечеловеческие установки про добро и зло, хорошо и плохо, полезно и вредно, накопились с коллективной мудростью. Люди из века в век собирали знания, опыт причинно-следственных связей, понимание, какие действия ведут к каким результатам. Насилие рассматривалось в традициях, как граница, которую не нужно переступать, нечто оставляющее значительный след, карму, кару, если говорить другими языками. Насилие, — поняли люди, причиняет боль и страдание. Оно тесно связано с агрессией, ненавистью, завистью, дефицитом, попыткой компенсировать ущерб. Сейчас бы мы назвали эти последствия травмой и посттравматическим стрессовым расстройством, которое влияет на отдельного человека, на среду, на детей, которые в ней воспитываются. Возможно поэтому, человечество постепенно отказывалось от насилия, и еще недавно мы могли сказать, что в мире возрастает гуманизм, ценность человеческой жизни и снижается преступность.

Что мы имеем в виду под насилием? Нарушение границ, навязывание своих интересов силой. Нам нравится быть сильными. Сила, имеющая у нас положительные коннотации, в насилии приобретает иные качества: она излишняя, нечувствительная, неразборчивая, деструктивная.

Надо сказать, что жизненная сила связана в нашей психике с агрессией. Психоаналитики говорят о заложенных созидательных и разрушительных импульсах в нас. Очень похоже на притчу о двух волках, одного из которых мы выбираем вскармливать. Любовь или ненависть.

Агрессия есть и у младенца по причине пока еще большого внутреннего хаоса. Но мать любит и «контейнирует» его, тогда импульсы агрессии принимаются, обрабатываются, успокаиваются, теряя заряд. Аффекты связываются любовью и заботой. Чем больше любви, тем больше связности, так возникает структура вместе хаоса. И ребенок постепенно сам научается выдерживать свою агрессию, управлять ею, балансировать на внутренних весах, развивает такой смысловой орган, как совесть — голос души. В нем начинает преобладать любовь, а агрессия превращается в созидающую силу и движитель. Агрессия в человеке не исчезает. Она становится ресурсом самореализации, союзником, защитником и воплощается в цивилизованных формах и каналах: речь, секс, спорт, достижение целей и процесс сублимации.

Врачи, например, используют сублимированную агрессию в своей профессии, принимая своего рода обет ахимсы клятвой «не навреди».

Там, где есть насилие, там не хватило любви и заботы. Например, вместо любви была тревога. Непереносимые чувства не вместились, не переработались, тогда они отщепляются и проецируются во вне, заражают других, разыгрываются в конфликтах. Насилие множит насилие, создает больше хаоса. Мир становится не местом реализации, а местом буксующего колеса (Сансары).

Если взрослый помогает ребенку обуздать инстинкты, то ахимса — своего рода давний социальный инструмент для этого.

Практиковать ахимсу, как ненасилие можно по-разному, например, через сострадание и помощь тем, кто рядом. Да, просто покормить голодных животных и протянуть руку тому, кто ее ждет. Например, работа психолога важна, как способ помогать людям перерабатывать психопатологию, создающую нарушения, насилие в частности.

Человек, овладевший импульсом агрессии, не станет насиловать себя в зале в стремлении быстро «слепить тело», повреждая при этом свою гормональную систему и суставы, а будет медленно, бережно, дисциплинировано тренироваться, постепенно увеличивая нагрузку.

Так ахимса, — это осознанный выбор. И этот выбор человек делает в каждой жизненной ситуации сам. Ахимса может быть вполне современным правилом и ориентиром, чтобы познать и сохранить человечное в себе и в другом, эволюционировать. Говорят, рядом с практикующим ахимсу прекращаются споры, ссоры и воцаряется мир. Может это как раз про связывающую любовь. Сила направляется на созидание, построение нового, креативного, в образование и обучение, например, способам цивилизованно договариваться, спорить и отстаивать точку зрения, без ненависти и разрушения живого другого.

Интервьюер и редактор: Наталия Любимова