Тест: Взаимодействие
чакр

18 Марта 2017 17438 0

Узнайте сильные и слабые стороны своей чакральной системы благодаря этому тесту.

Array ( [ID] => 5 [~ID] => 5 [TIMESTAMP_X] => 21.07.2015 14:49:25 [~TIMESTAMP_X] => 21.07.2015 14:49:25 [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [LID] => s1 [~LID] => s1 [CODE] => practice [~CODE] => practice [NAME] => Практика [~NAME] => Практика [ACTIVE] => Y [~ACTIVE] => Y [SORT] => 100 [~SORT] => 100 [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [SECTION_PAGE_URL] => /body/practice/#CODE#/ [~SECTION_PAGE_URL] => /body/practice/#CODE#/ [PICTURE] => [~PICTURE] => [DESCRIPTION] => [~DESCRIPTION] => [DESCRIPTION_TYPE] => text [~DESCRIPTION_TYPE] => text [RSS_TTL] => 24 [~RSS_TTL] => 24 [RSS_ACTIVE] => Y [~RSS_ACTIVE] => Y [RSS_FILE_ACTIVE] => N [~RSS_FILE_ACTIVE] => N [RSS_FILE_LIMIT] => [~RSS_FILE_LIMIT] => [RSS_FILE_DAYS] => [~RSS_FILE_DAYS] => [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [~RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [XML_ID] => 54 [~XML_ID] => 54 [TMP_ID] => 5d54cb5897b9d1e4e68160234315cbc1 [~TMP_ID] => 5d54cb5897b9d1e4e68160234315cbc1 [INDEX_ELEMENT] => Y [~INDEX_ELEMENT] => Y [INDEX_SECTION] => N [~INDEX_SECTION] => N [WORKFLOW] => N [~WORKFLOW] => N [BIZPROC] => N [~BIZPROC] => N [SECTION_CHOOSER] => L [~SECTION_CHOOSER] => L [LIST_MODE] => [~LIST_MODE] => [RIGHTS_MODE] => S [~RIGHTS_MODE] => S [SECTION_PROPERTY] => N [~SECTION_PROPERTY] => N [VERSION] => 1 [~VERSION] => 1 [LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [~LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [SOCNET_GROUP_ID] => [~SOCNET_GROUP_ID] => [EDIT_FILE_BEFORE] => /include/iblock_element_edit_counter_after_save.php [~EDIT_FILE_BEFORE] => /include/iblock_element_edit_counter_after_save.php [EDIT_FILE_AFTER] => /include/iblock_element_edit_counter.php [~EDIT_FILE_AFTER] => /include/iblock_element_edit_counter.php [SECTIONS_NAME] => Разделы [~SECTIONS_NAME] => Разделы [SECTION_NAME] => Раздел [~SECTION_NAME] => Раздел [ELEMENTS_NAME] => Статья [~ELEMENTS_NAME] => Статья [ELEMENT_NAME] => Элемент [~ELEMENT_NAME] => Элемент [PROPERTY_INDEX] => [~PROPERTY_INDEX] => [CANONICAL_PAGE_URL] => [~CANONICAL_PAGE_URL] => [EXTERNAL_ID] => 54 [~EXTERNAL_ID] => 54 [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SERVER_NAME] => yogajournal.ru [~SERVER_NAME] => yogajournal.ru [USER_HAVE_ACCESS] => 1 [SECTION] => Array ( [PATH] => Array ( [0] => Array ( [ID] => 151 [~ID] => 151 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-29 13:36:57 [~TIMESTAMP_X] => 2015-04-29 13:36:57 [MODIFIED_BY] => 1 [~MODIFIED_BY] => 1 [DATE_CREATE] => 2015-04-29 14:36:57 [~DATE_CREATE] => 2015-04-29 14:36:57 [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [ACTIVE] => Y [~ACTIVE] => Y [GLOBAL_ACTIVE] => Y [~GLOBAL_ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [NAME] => Медитация [~NAME] => Медитация [PICTURE] => [~PICTURE] => [LEFT_MARGIN] => 7 [~LEFT_MARGIN] => 7 [RIGHT_MARGIN] => 8 [~RIGHT_MARGIN] => 8 [DEPTH_LEVEL] => 1 [~DEPTH_LEVEL] => 1 [DESCRIPTION] => [~DESCRIPTION] => [DESCRIPTION_TYPE] => text [~DESCRIPTION_TYPE] => text [SEARCHABLE_CONTENT] => МЕДИТАЦИЯ [~SEARCHABLE_CONTENT] => МЕДИТАЦИЯ [CODE] => meditation [~CODE] => meditation [XML_ID] => [~XML_ID] => [TMP_ID] => [~TMP_ID] => [DETAIL_PICTURE] => [~DETAIL_PICTURE] => [SOCNET_GROUP_ID] => [~SOCNET_GROUP_ID] => [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [SECTION_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/ [~SECTION_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/ [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [EXTERNAL_ID] => [~EXTERNAL_ID] => [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) ) ) [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [ITEMS] => Array ( [0] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/966/300.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 7585 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 25469 [ID] => 30836 [~ID] => 30836 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Гениальная медитация Стива Джобса [~NAME] => Гениальная медитация Стива Джобса [ACTIVE_FROM] => 25.04.2017 12:16:00 [~ACTIVE_FROM] => 25.04.2017 12:16:00 [TIMESTAMP_X] => 25.04.2017 13:21:51 [~TIMESTAMP_X] => 25.04.2017 13:21:51 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/genialnaya-meditatsiya-stiva-dzhobsa/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/genialnaya-meditatsiya-stiva-dzhobsa/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Cтатья в именитом Financial Times довольно конкретно описывает технику медитации гения. Ее написал официальный биограф Стива, Уолтер Айзексон. Овладеть этим способом медитации может каждый, достаточно всего двух шагов.

«Наблюдайте, как постоянно беспокоен ваш ум. Попытки упорядочить хаос мыслей ни к чему не ведут. Только спокойное наблюдение заставит ваш ум течь по нужному руслу, а не срываться вниз водопадом эмоций» © Стив Джобс.

Осознанность — вот, чем занимал свой разум Джобс во время медитации. Многие годы практики сделали его ум четким и острым, а главное — управляемым. Именно так он оставался первым среди равных, просто отсекая ненужные мысли и разгоняя прочь туман, которым окутан разум каждого человека.

Последние нейронаучные исследования показали, что медитативные техники (которые, между прочим, практикуются на Востоке в течение нескольких тысяч лет) действительно способны оказать благотворное влияние и на разум, и на тело.

Стив Джобс стал первым человеком в западной корпоративной культуре, на своем примере показавшим действенность подобных практик. После невероятного успеха практически каждого придуманного Стивом продукта, никто уже не мог просто так отмахиваться от плюсов, которые дает медитация. Крупнейшие корпорации, такие как Target, Google, General Mills и Ford, начали вводить для своих сотрудников обязательные курсы восточных практик.

Вот та техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, она очень проста.

ШАГ 1

Сядьте, скрестив ноги, в тихом месте, желательно на низкой подушке, чтобы уменьшить нагрузку на спину. Сделайте глубокий вдох.

Закройте глаза и прислушайтесь к своему внутреннему монологу. Мысли, вращающиеся в вашей голове все время: на работе, дома, перед телевизором. Не пытайтесь остановить их. Это движение так называемого «обезьяньего ума». Просто отстраненно наблюдайте, как он прыгает от одной мысли к другой. Этому наблюдению нужно посвятить неделю. Пяти-десяти минут в день будет вполне достаточно.

ШАГ 2

В начале второй недели техника немного меняется. Сосредоточьтесь на той части вашего разума, что наблюдала — медленно и отстраненно. Эта часть ответственна за восприятие вещей настоящего момента. Большинство из нас отдает себе отчет в этом только тогда, когда испытывает действительно что-то поражающее, что-то, что останавливает их вечно скачущий «обезьяний ум». После того, как вы действительно осознаете вторую часть своего сознания, пробуйте управлять ею и направлять ее. Постарайтесь замедлить ваш «обезьяний ум». Успокойте его.

«Ваша интуиция становится невероятно сильной. Вещи приобретают четкость, настоящий момент воспринимается в полной мере, без опыта прошлого и призмы будущего. Разум получает новые ресурсы для освоения единственно существующего пространства — настоящего». © Стив Джобс.

Вы поймете, когда начнет получаться. Переносить внимание на окружающую действительность станет гораздо проще. Во время практики вы будете замечать такие мелочи, как дыхание, ток крови. Воздух на вашей коже. Открыв глаза, вы увидите вокруг несколько изменившийся мир. Он будет лишен привычного оценочного восприятия. Мир просто есть. Вы — просто существуете.

Эта практика действительно может занять длительное время. Но она того действительно стоит. Полностью уйдет стресс. Все начатки новых неприятностей не смогут превращаться в снежный ком, захватывающий вас с головой. Они останутся там, где вы сможете контролировать их полностью. Исчезнут проблемы со сном. Двух-трех минут будет достаточно, для того, чтобы перевести сознание в режим отдыха. Просыпаться, соответственно, также станет гораздо проще.

С помощью этой техники Стив Джобс построил одну из самых успешных корпоративных империй нашего века. Поможет ли она вам совладать с собственной жизнью? Даже не сомневайтесь.

Источник: centermeera.com

[~DETAIL_TEXT] =>

Cтатья в именитом Financial Times довольно конкретно описывает технику медитации гения. Ее написал официальный биограф Стива, Уолтер Айзексон. Овладеть этим способом медитации может каждый, достаточно всего двух шагов.

«Наблюдайте, как постоянно беспокоен ваш ум. Попытки упорядочить хаос мыслей ни к чему не ведут. Только спокойное наблюдение заставит ваш ум течь по нужному руслу, а не срываться вниз водопадом эмоций» © Стив Джобс.

Осознанность — вот, чем занимал свой разум Джобс во время медитации. Многие годы практики сделали его ум четким и острым, а главное — управляемым. Именно так он оставался первым среди равных, просто отсекая ненужные мысли и разгоняя прочь туман, которым окутан разум каждого человека.

Последние нейронаучные исследования показали, что медитативные техники (которые, между прочим, практикуются на Востоке в течение нескольких тысяч лет) действительно способны оказать благотворное влияние и на разум, и на тело.

Стив Джобс стал первым человеком в западной корпоративной культуре, на своем примере показавшим действенность подобных практик. После невероятного успеха практически каждого придуманного Стивом продукта, никто уже не мог просто так отмахиваться от плюсов, которые дает медитация. Крупнейшие корпорации, такие как Target, Google, General Mills и Ford, начали вводить для своих сотрудников обязательные курсы восточных практик.

Вот та техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, она очень проста.

ШАГ 1

Сядьте, скрестив ноги, в тихом месте, желательно на низкой подушке, чтобы уменьшить нагрузку на спину. Сделайте глубокий вдох.

Закройте глаза и прислушайтесь к своему внутреннему монологу. Мысли, вращающиеся в вашей голове все время: на работе, дома, перед телевизором. Не пытайтесь остановить их. Это движение так называемого «обезьяньего ума». Просто отстраненно наблюдайте, как он прыгает от одной мысли к другой. Этому наблюдению нужно посвятить неделю. Пяти-десяти минут в день будет вполне достаточно.

ШАГ 2

В начале второй недели техника немного меняется. Сосредоточьтесь на той части вашего разума, что наблюдала — медленно и отстраненно. Эта часть ответственна за восприятие вещей настоящего момента. Большинство из нас отдает себе отчет в этом только тогда, когда испытывает действительно что-то поражающее, что-то, что останавливает их вечно скачущий «обезьяний ум». После того, как вы действительно осознаете вторую часть своего сознания, пробуйте управлять ею и направлять ее. Постарайтесь замедлить ваш «обезьяний ум». Успокойте его.

«Ваша интуиция становится невероятно сильной. Вещи приобретают четкость, настоящий момент воспринимается в полной мере, без опыта прошлого и призмы будущего. Разум получает новые ресурсы для освоения единственно существующего пространства — настоящего». © Стив Джобс.

Вы поймете, когда начнет получаться. Переносить внимание на окружающую действительность станет гораздо проще. Во время практики вы будете замечать такие мелочи, как дыхание, ток крови. Воздух на вашей коже. Открыв глаза, вы увидите вокруг несколько изменившийся мир. Он будет лишен привычного оценочного восприятия. Мир просто есть. Вы — просто существуете.

Эта практика действительно может занять длительное время. Но она того действительно стоит. Полностью уйдет стресс. Все начатки новых неприятностей не смогут превращаться в снежный ком, захватывающий вас с головой. Они останутся там, где вы сможете контролировать их полностью. Исчезнут проблемы со сном. Двух-трех минут будет достаточно, для того, чтобы перевести сознание в режим отдыха. Просыпаться, соответственно, также станет гораздо проще.

С помощью этой техники Стив Джобс построил одну из самых успешных корпоративных империй нашего века. Поможет ли она вам совладать с собственной жизнью? Даже не сомневайтесь.

Источник: centermeera.com

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Вот техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, он... [~PREVIEW_TEXT] => Вот техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, она очень проста. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 15586 [~SHOW_COUNTER] => 15586 [CODE] => genialnaya-meditatsiya-stiva-dzhobsa [~CODE] => genialnaya-meditatsiya-stiva-dzhobsa [EXTERNAL_ID] => 30836 [~EXTERNAL_ID] => 30836 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 25.04.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 25469 [TIMESTAMP_X] => 25.04.2017 09:25:59 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 7585 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/966 [FILE_NAME] => 300.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 5a0b4c00592ba975e28847d2908c219b [~src] => [SRC] => /upload/iblock/966/300.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/966/300.jpg [ALT] => Гениальная медитация Стива Джобса [TITLE] => Гениальная медитация Стива Джобса ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => Гениальная медитация Стива Джобса ) [1] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/ff5/300.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 12928 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 25239 [ID] => 30494 [~ID] => 30494 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация [~NAME] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация [ACTIVE_FROM] => 15.04.2017 10:12:00 [~ACTIVE_FROM] => 15.04.2017 10:12:00 [TIMESTAMP_X] => 15.04.2017 10:22:57 [~TIMESTAMP_X] => 15.04.2017 10:22:57 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/samaya-prostaya-bystraya-i-effektivnaya-meditatsiya/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/samaya-prostaya-bystraya-i-effektivnaya-meditatsiya/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Самые простые и эффективные техники — те, которые можно практиковать где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и бурных эмоций.

Вот один из многих инструментов, при помощи которых мы можем заземляться в настоящем. Применяйте эту технику мантра-медитации в любое время, в любом месте, в те моменты, когда вы раздражены, расстроены или в стрессе. Ни у кого нет иммунитета к подобным ситуациям. Произнесение мантры сразу же приносит сосредоточенность и спокойствие.

Не требуется никакой особой подготовки. Не нужно садиться и закрывать глаза. Практикуя с открытыми глазами, мы учимся находить свой центр везде, даже в самый разгар жизненных бурь. Нужно всего несколько секунд, чтобы освободиться от грусти, страха, тревожности и гнева.

  1. Переведите все свое внимание на дыхание. Скользите вниманием вниз, к животу, позволяя ему смягчаться по мере того, как ваше дыхание углубляется.
  2. Теперь повторяйте про себя «Делая вдох, я успокаиваюсь. Делая выдох, я улыбаюсь». Повторяйте это как мантру столько раз, сколько надо, пока не ощутите изменение настроения.
  3. Заметьте, как слегка поднимаются уголки губ — даже если вначале вам приходится делать это специально и через силу. Заметьте, как дыхание становится более ровным и глубоким. Эта небольшая улыбка приносит с собой расслабление и обещает вашему телу и уму, что «все будет хорошо».

Эта практика позволяет двигаться вперед, не застревая в прошлом и в старых реакциях и паттернах поведения.

[~DETAIL_TEXT] =>

Самые простые и эффективные техники — те, которые можно практиковать где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и бурных эмоций.

Вот один из многих инструментов, при помощи которых мы можем заземляться в настоящем. Применяйте эту технику мантра-медитации в любое время, в любом месте, в те моменты, когда вы раздражены, расстроены или в стрессе. Ни у кого нет иммунитета к подобным ситуациям. Произнесение мантры сразу же приносит сосредоточенность и спокойствие.

Не требуется никакой особой подготовки. Не нужно садиться и закрывать глаза. Практикуя с открытыми глазами, мы учимся находить свой центр везде, даже в самый разгар жизненных бурь. Нужно всего несколько секунд, чтобы освободиться от грусти, страха, тревожности и гнева.

  1. Переведите все свое внимание на дыхание. Скользите вниманием вниз, к животу, позволяя ему смягчаться по мере того, как ваше дыхание углубляется.
  2. Теперь повторяйте про себя «Делая вдох, я успокаиваюсь. Делая выдох, я улыбаюсь». Повторяйте это как мантру столько раз, сколько надо, пока не ощутите изменение настроения.
  3. Заметьте, как слегка поднимаются уголки губ — даже если вначале вам приходится делать это специально и через силу. Заметьте, как дыхание становится более ровным и глубоким. Эта небольшая улыбка приносит с собой расслабление и обещает вашему телу и уму, что «все будет хорошо».

Эта практика позволяет двигаться вперед, не застревая в прошлом и в старых реакциях и паттернах поведения.

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Используйте её где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и б... [~PREVIEW_TEXT] => Используйте её где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и бурных эмоций. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 14637 [~SHOW_COUNTER] => 14637 [CODE] => samaya-prostaya-bystraya-i-effektivnaya-meditatsiya [~CODE] => samaya-prostaya-bystraya-i-effektivnaya-meditatsiya [EXTERNAL_ID] => 30494 [~EXTERNAL_ID] => 30494 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 15.04.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 25239 [TIMESTAMP_X] => 15.04.2017 05:16:55 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 12928 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/ff5 [FILE_NAME] => 300.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 8363740829ad11c400e88e30c745e38d [~src] => [SRC] => /upload/iblock/ff5/300.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/ff5/300.jpg [ALT] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация [TITLE] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация ) [2] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/76a/300.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 36629 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 24886 [ID] => 30237 [~ID] => 30237 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => 3 основных техники для тишины ума [~NAME] => 3 основных техники для тишины ума [ACTIVE_FROM] => 31.03.2017 15:55:00 [~ACTIVE_FROM] => 31.03.2017 15:55:00 [TIMESTAMP_X] => 31.03.2017 16:09:59 [~TIMESTAMP_X] => 31.03.2017 16:09:59 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/3-osnovnykh-tekhniki-dlya-tishiny-uma/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/3-osnovnykh-tekhniki-dlya-tishiny-uma/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Как отличить йогу от фитнеса? Довольно просто – в йоге нужен спокойный ум, а в фитнесе нет. Неважно, когда вы впервые встали на коврик, вы начали заниматься йогой только тогда, когда научились приглушать свою внутреннюю болтовню и концентрироваться на дыхании. Для некоторых это могут быть плохие новости, ведь можно заниматься год и больше, а тишины ума по-прежнему нет. Получается, это была не йога? Правильно, это была растяжка – тоже хорошо, но не йога.

Если вы хотите практиковать действительно древнейшую практику, а не ее пародию, вам понадобится первым делом освоить не шпагат, не стойку на голове, не Лотос, а техники, которые замедлят деятельность ума. Их очень много, но мы сосредоточимся на трех основных, которые подойдут любому новичку. Сосредоточьтесь на их практике хотя бы месяц – и вы непременно заметите положительные результаты.

  1. Замедленное дыхание. Поразительно, как яростно многие новички ищут способы успокоиться – выспрашивают секреты у бывалых йогов, ищут какие-то удивительные рецепты и техники, в то время как все гениальное — просто: нужно просто освоить правильное йогическое дыхание. Речь идет даже не столько о пранаямах, сколько об обыкновенном глубоком, ровном, спокойном дыхании животом. Сядьте в удобное положение, подстелите что-нибудь, если это добавит вам комфорта, выпрямите позвоночник, положите правую ладонь на живот, а левую – на грудь. Начинайте дышать. Старайтесь делать вдохи и выдохи животом, левая ладонь в идеале должна быть неподвижной. Ничего страшного, если поначалу это будет не получаться. Потребуется время, чтобы приобрести этот навык. Главное, запомните – следует избегать дискомфорта и чрезмерных усилий. Постарайтесь настроиться на максимально приятное для вас дыхание, но держите в уме, что дыхания должны осуществляться животом. Регулярно практикуя эту технику, вы научитесь правильно дышать, сможете перейти к более сложным пранаямам (дыхательным практикам) и в результате станете более спокойными. Как это работает? Качество ума и качество дыхания взаимосвязаны. Когда нам страшно или волнительно – дыхание сбивается. Это действует и в обратную сторону – наладив дыхание можно обрести контроль над эмоциями. Йоги, которые практикуют настоящую йогу, могут бежать галопом на класс по йоге, сильно опаздывая, но сев на коврик и перейдя на йогическое дыхание, они в течение минуты могут унять спешку и перейти в совершенно магическое состояние.
  2. Подходящая мантра. Параллельно с освоением спокойного дыхания можете практиковать мантры. Для начала, что такое «мантра»? Если посмотреть на перевод, то «ман» – это ум, а «тра» – это инструмент. Получается, что мантра – это инструмент ума, который поможет нам достичь состояния глубокой ясности. Вы можете читать сложные индийские мантры, петь универсальный звук «Ом», повторять утверждение, которое необходимо вашему духовному состоянию – все зависит от ваших предпочтений. Для начала вы можете начать с мантр на русском языке, чтобы лучше их прочувствовать. Сядьте в удобное положение, прикройте глаза и комфортным для вас голосом произнесите от 1 до 5 раз мантру. Например:
    • Сегодня будет замечательный день 
    • Я выбираю быть счастливым 
    • Я свободен и независим 
    • Я люблю и уважаю себя 
    • Я наслаждаюсь своей жизнью

    Прочувствуйте каждое слово, поверьте в силу мантры и ждите положительных перемен. Мантры помогут перестроить ваш образ мыслей, избавят вас от тревожности и позволят расслабиться и отдаться течению жизни (ведь впереди вас ожидает только хорошее).

  3. Единый поток. Невозможно расслабиться пока вы раздражаетесь на соседа по коврику, шумных домочадцев, непонятный запах и прочее. Конечно, можно расстраиваться и мечтать о поездке в Индию, где вас наконец-то оставят в покое. Но гармония и покой – это не изоляция от внешнего мира, а способность не раздражаться и не реагировать на раздражающие факторы. Поэтому вместо того, чтобы сетовать на несовершенный мир, постарайтесь с ним подружиться. Представьте, что вы не имеете физической оболочки, что вы ничто, зовут вас никак, что вас нельзя потревожить или обидеть – вы одновременно и все и ничто, вы растворились в своей практике и погружены исключительно в нее. Но главное, перестаньте искать уединения вне, покой всегда только в вас, и ни одна випассана вам не поможет, если внутри бушуют ураганы гнева.
[~DETAIL_TEXT] =>

Как отличить йогу от фитнеса? Довольно просто – в йоге нужен спокойный ум, а в фитнесе нет. Неважно, когда вы впервые встали на коврик, вы начали заниматься йогой только тогда, когда научились приглушать свою внутреннюю болтовню и концентрироваться на дыхании. Для некоторых это могут быть плохие новости, ведь можно заниматься год и больше, а тишины ума по-прежнему нет. Получается, это была не йога? Правильно, это была растяжка – тоже хорошо, но не йога.

Если вы хотите практиковать действительно древнейшую практику, а не ее пародию, вам понадобится первым делом освоить не шпагат, не стойку на голове, не Лотос, а техники, которые замедлят деятельность ума. Их очень много, но мы сосредоточимся на трех основных, которые подойдут любому новичку. Сосредоточьтесь на их практике хотя бы месяц – и вы непременно заметите положительные результаты.

  1. Замедленное дыхание. Поразительно, как яростно многие новички ищут способы успокоиться – выспрашивают секреты у бывалых йогов, ищут какие-то удивительные рецепты и техники, в то время как все гениальное — просто: нужно просто освоить правильное йогическое дыхание. Речь идет даже не столько о пранаямах, сколько об обыкновенном глубоком, ровном, спокойном дыхании животом. Сядьте в удобное положение, подстелите что-нибудь, если это добавит вам комфорта, выпрямите позвоночник, положите правую ладонь на живот, а левую – на грудь. Начинайте дышать. Старайтесь делать вдохи и выдохи животом, левая ладонь в идеале должна быть неподвижной. Ничего страшного, если поначалу это будет не получаться. Потребуется время, чтобы приобрести этот навык. Главное, запомните – следует избегать дискомфорта и чрезмерных усилий. Постарайтесь настроиться на максимально приятное для вас дыхание, но держите в уме, что дыхания должны осуществляться животом. Регулярно практикуя эту технику, вы научитесь правильно дышать, сможете перейти к более сложным пранаямам (дыхательным практикам) и в результате станете более спокойными. Как это работает? Качество ума и качество дыхания взаимосвязаны. Когда нам страшно или волнительно – дыхание сбивается. Это действует и в обратную сторону – наладив дыхание можно обрести контроль над эмоциями. Йоги, которые практикуют настоящую йогу, могут бежать галопом на класс по йоге, сильно опаздывая, но сев на коврик и перейдя на йогическое дыхание, они в течение минуты могут унять спешку и перейти в совершенно магическое состояние.
  2. Подходящая мантра. Параллельно с освоением спокойного дыхания можете практиковать мантры. Для начала, что такое «мантра»? Если посмотреть на перевод, то «ман» – это ум, а «тра» – это инструмент. Получается, что мантра – это инструмент ума, который поможет нам достичь состояния глубокой ясности. Вы можете читать сложные индийские мантры, петь универсальный звук «Ом», повторять утверждение, которое необходимо вашему духовному состоянию – все зависит от ваших предпочтений. Для начала вы можете начать с мантр на русском языке, чтобы лучше их прочувствовать. Сядьте в удобное положение, прикройте глаза и комфортным для вас голосом произнесите от 1 до 5 раз мантру. Например:
    • Сегодня будет замечательный день 
    • Я выбираю быть счастливым 
    • Я свободен и независим 
    • Я люблю и уважаю себя 
    • Я наслаждаюсь своей жизнью

    Прочувствуйте каждое слово, поверьте в силу мантры и ждите положительных перемен. Мантры помогут перестроить ваш образ мыслей, избавят вас от тревожности и позволят расслабиться и отдаться течению жизни (ведь впереди вас ожидает только хорошее).

  3. Единый поток. Невозможно расслабиться пока вы раздражаетесь на соседа по коврику, шумных домочадцев, непонятный запах и прочее. Конечно, можно расстраиваться и мечтать о поездке в Индию, где вас наконец-то оставят в покое. Но гармония и покой – это не изоляция от внешнего мира, а способность не раздражаться и не реагировать на раздражающие факторы. Поэтому вместо того, чтобы сетовать на несовершенный мир, постарайтесь с ним подружиться. Представьте, что вы не имеете физической оболочки, что вы ничто, зовут вас никак, что вас нельзя потревожить или обидеть – вы одновременно и все и ничто, вы растворились в своей практике и погружены исключительно в нее. Но главное, перестаньте искать уединения вне, покой всегда только в вас, и ни одна випассана вам не поможет, если внутри бушуют ураганы гнева.
[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Чтобы заниматься йогой, вам нужен не шпагат или Лотос, а тишина ума. [~PREVIEW_TEXT] => Чтобы заниматься йогой, вам нужен не шпагат или Лотос, а тишина ума. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 13740 [~SHOW_COUNTER] => 13740 [CODE] => 3-osnovnykh-tekhniki-dlya-tishiny-uma [~CODE] => 3-osnovnykh-tekhniki-dlya-tishiny-uma [EXTERNAL_ID] => 30237 [~EXTERNAL_ID] => 30237 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 31.03.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 24886 [TIMESTAMP_X] => 31.03.2017 15:12:06 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 36629 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/76a [FILE_NAME] => 300.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 4a7a662acffb9d82bc40eedd12278a09 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/76a/300.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/76a/300.jpg [ALT] => 3 основных техники для тишины ума [TITLE] => 3 основных техники для тишины ума ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => 3 основных техники для тишины ума ) [3] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/6ce/300-3.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 20252 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 25704 [ID] => 7559 [~ID] => 7559 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации [~NAME] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации [ACTIVE_FROM] => 05.05.2017 09:22:00 [~ACTIVE_FROM] => 05.05.2017 09:22:00 [TIMESTAMP_X] => 05.05.2017 09:51:46 [~TIMESTAMP_X] => 05.05.2017 09:51:46 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/kak-borotsya-s-nazoylivymi-myslyami-vo-vremya-meditatsii/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/kak-borotsya-s-nazoylivymi-myslyami-vo-vremya-meditatsii/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

В детстве я очень любил наблюдать за процессом мышления. «Выхватывая» из потока понравившуюся идею, я шаг за шагом разматывал клубок связанных с ней ассоциаций. В конце концов я приходил к мысли, с которой начиналось мое необычное путешествие. И здесь я неизменно сталкивался с парадоксом, который, как ни странно, приводил меня в полный восторг: казалось, первая мысль из цепи ассоциаций всегда всплывает из ниоткуда, сама собой, без малейшего участия с моей стороны.

Детская забава постепенно превратилась в привычку и, когда я подрос, пробудила во мне интерес к медитации. Но, к своему изумлению, я обнаружил, что процесс мышления, который так увлекал меня в детстве, только препятствует практике.

В древности представители многих культур считали, что голоса, звучащие в голове (мы называем их мыслями), – это шепот богов. Сегодня мы бы назвали подобное утверждение безумием. Однако не безумие ли называть эти голоса своими?

Будда говорил, что наше восприятие обусловлено шестью чувствами. При этом шестым чувством он считал мысль. Действительно, нет никакой разницы между тем, как ум воспринимает мысли и информацию, получаемую от органов чувств. Мысли возникают в сознании словно по собственной воле, из пустого пространства ума. При этом наш ум, с которым мы отождествляем собственное «Я», подобен тонкой ширме или мембране, отделяющей внутренний мир от внешнего.

Наши мысли принадлежат нам не более, чем птичьи трели. Так почему же они становятся препятствием в практике медитации? Привычный процесс мышления происходит на поверхности ума, и мы не сможем увидеть то, что скрывается в глубине, до тех пор, пока верхний слой не исчезнет.

Доколе?

Большинство трудностей, с которыми мы сталкиваемся, начиная практиковать медитацию в положении сидя, связаны с процессом мышления. Боль, неудобство и скука вполне терпимы в каждое конкретное мгновение. Невыносимыми их делает проекция во времени. Когда мы оказываемся во власти таких мыслей, как «сколько я уже терплю», «сколько мне еще осталось» и «сколько я еще вынесу», – сама мысль о времени превращается в страдание. 

Мой первый опыт медитации был вполне предсказуем: я то и дело отвлекался, меня постоянно клонило в сон, а ум никак не хотел успокаиваться. Первая рекомендация, которую я получил, была столь же проста на словах, сколь сложна на деле: «Выбери объект, на котором ты бы мог сфокусировать внимание, – для начинающих таким объектом обычно становится дыхание – и возвращайся к нему всякий раз, когда ум начнет блуждать. Замечай каждую возникающую мысль, сознательно отпускай ее и возвращайся к настоящему моменту».

Объект медитации может ускользать от нашего внимания – это вполне нормально и не должно служить поводом для огорчения или разочарования. Отвлечение от выбранного объекта и возвращение к нему – естественная часть тренировки ума. Не стремитесь к какому-то особому состоянию. Наблюдая за движениями ума, вы уже практикуете медитацию.

Занимаясь таким образом, я осознал, в чем именно заключалась моя ошибка. В начале каждой медитационной сессии я сознательно позволял своему уму блуждать. Мне казалось, что, если я разрешу себе ненадолго погрузиться в грезы, ничего страшного не произойдет – ведь впереди еще целых полчаса. Однако несколько минут превращались в 10, а затем в 20, и в конце концов укротить возбужденный ум становилось практически невозможно. Я понял, что, если приступать к практике сразу же, ум проявляет готовность к сотрудничеству и я погружаюсь в медитацию гораздо глубже.

Но, несмотря на мои усилия, мысли так или иначе находили обходные пути и завладевали умом. Иногда я увлекался оценкой окружающих и сравнением себя с другими: «Кажется, все так глубоко погружены в медитацию, не то что я. Наверное, я еще не созрел для практики» или «Эти двое все делают неправильно: у одного спина колесом, а вторая все время спит. Зачем они приходят сюда?» Обычно такие мысли надолго выбивают из колеи. Но ведь медитация – не метод самосовершенствования. Напротив, мы практикуем ее, чтобы выйти за пределы собственного «я».

Когда в моей голове возникала мысль, которая казалась мне важной, я представлял, что подшиваю ее в папку и убираю в ящик, в расчете на то, что найду ее там по окончании медитации. И действительно, я неизменно обнаруживал свои идеи там, где их оставил.

Давно-давно, когда я, согласившись на работу в очень уединенном месте, на несколько месяцев оказался вдали от своего учителя, практика вдруг стала вызывать у меня приступы паники. Все началось со стесненного дыхания. Постепенно, приступая к сессиям, я едва мог дышать. Сердце начинало бешено колотиться, и я думал: «О боже, я умираю». В результате я перестал медитировать, и проблема исчезла. Вернувшись в Калифорнию, я поделился проблемой с Маецуми Роши, настоятелем дзен-центра в Лос-Анджелесе, который в то время был моим учителем. Он только посмеялся. «Не беспокойся, – сказал он мне, – такое происходит со всеми. Просто переживи это, и все». Я так и сделал. Истинной причиной неприятных симптомов были мои мысли и страхи, и как только я стал более расслабленным, от странных ощущений не осталось и следа. Как оказалось, попытки прекратить блуждания ума усилием воли не только бесполезны, но и опасны. Впоследствии я обнаружил, что существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

Поймай меня, если сможешь

Для начала забудьте все, что вы знаете о разных техниках медитации, и переключите внимание на мысли: попробуйте увидеть в каждой точку, из которой появляется следующая, словно кролик из норы. Удивительно, но, как только мысли превращаются в объект внимания, они становятся крайне застенчивыми.

Еще один вариант: попытайтесь поймать мысль в момент ее появления, задержать в уме, а затем сознательно отпустить.

И в том, и в другом случае в течение десяти минут полезно записывать каждую возникающую мысль. Конечно, это не медитация, однако, упражняясь таким образом, вы начнете осознавать различные движения своего ума и станете меньше отождествлять себя с ними.

Последний и, наверное, самый сложный метод работы с умом предполагает простое осознание мыслей. Вы наблюдаете за движениями ума, не вовлекаясь в процесс мышления. Проясняя технику шикантоца, или «простую практику» сидя, Маэцуми Роши дал мне несколько ключей. Нужно наблюдать за своими мыслями, как за облаками, следя за тем, как они плывут от одного конца ума к другому, не делая ни малейшей попытки зацепиться за них и не удерживая их, когда они неизбежно начнут исчезать за горизонтом.

Практикуясь, мы учимся просто наблюдать за умом и не вовлекаться в его колебания. Со временем мы все меньше отождествляем себя со своими мыслями и начинаем рассматривать их лишь как преходящее явление. То ощущение глубины и открытости, которое рождается по мере того, как мы выходим за пределы собственных мыслей, начинает казаться нам более заманчивым, чем неустойчивое царство мысли и бесконечная погоня за движениями ума. В конце концов мы обретаем способность оставлять пределы царства мысли и входить в пространство чистой осознанности. Чтобы затем, оставив и его, познать состояние, которое Катагири Роши назвал «возвращением в безмолвие». «Когда мысль исчезает, мыслящий исчезает вместе с ней», – любил повторять мой учитель Джон Даидо Лори, настоятель монастыря Zen Mountain.

В то же время очень важно быть честным с самим собой. Мы должны видеть четкую грань между тем, как мы действительно наблюдаем за своей мыслью, и тем, как незаметно вступаем с ней в разговор. В процессе практики очень легко перейти в пограничное состояние, при котором мы наполовину мыслим, а наполовину медитируем. Такие сны наяву могут быть очень приятными, однако важно понимать, что это состояние не является медитацией. Если мы хотим прийти к чему-то по-настоящему значительному, необходимо отказаться от него. Как сказал один мудрец, постоянная осознанность – вот цена свободы.

Однажды, когда я был в ритрите и на третий день практики мое напряжение достигло апогея, на поверхность сознания вдруг всплыла мысль, которая в тот момент показалась мне крайне отчетливой и ясной: «Мне нужно покончить с практикой». Я считал себя покладистым человеком и не привык двигаться против течения. Весь день я пытался разобраться в себе, придумывая оправдания своему решению. И когда пришло время для беседы с учителем, я вошел в комнату с таким добродетельным видом, какой только был в состоянии принять, посмотрел наставнику прямо в глаза и произнес: «Я собираюсь прекратить практику». Он пожал плечами: «Что ж, воля твоя. И что ты собираешься делать дальше?» Услышав вопрос, я почувствовал, будто меня сдули, как воздушный шарик. Приняв мои оправдания, не возражая моему намерению, но и не высказывая одобрения, он разрушил иллюзии, в которые я позволил себя завлечь. Я вернулся к практике, выбрался из паутины, в которой бился, словно бабочка, и посвятил всего себя работе.


[~DETAIL_TEXT] =>

В детстве я очень любил наблюдать за процессом мышления. «Выхватывая» из потока понравившуюся идею, я шаг за шагом разматывал клубок связанных с ней ассоциаций. В конце концов я приходил к мысли, с которой начиналось мое необычное путешествие. И здесь я неизменно сталкивался с парадоксом, который, как ни странно, приводил меня в полный восторг: казалось, первая мысль из цепи ассоциаций всегда всплывает из ниоткуда, сама собой, без малейшего участия с моей стороны.

Детская забава постепенно превратилась в привычку и, когда я подрос, пробудила во мне интерес к медитации. Но, к своему изумлению, я обнаружил, что процесс мышления, который так увлекал меня в детстве, только препятствует практике.

В древности представители многих культур считали, что голоса, звучащие в голове (мы называем их мыслями), – это шепот богов. Сегодня мы бы назвали подобное утверждение безумием. Однако не безумие ли называть эти голоса своими?

Будда говорил, что наше восприятие обусловлено шестью чувствами. При этом шестым чувством он считал мысль. Действительно, нет никакой разницы между тем, как ум воспринимает мысли и информацию, получаемую от органов чувств. Мысли возникают в сознании словно по собственной воле, из пустого пространства ума. При этом наш ум, с которым мы отождествляем собственное «Я», подобен тонкой ширме или мембране, отделяющей внутренний мир от внешнего.

Наши мысли принадлежат нам не более, чем птичьи трели. Так почему же они становятся препятствием в практике медитации? Привычный процесс мышления происходит на поверхности ума, и мы не сможем увидеть то, что скрывается в глубине, до тех пор, пока верхний слой не исчезнет.

Доколе?

Большинство трудностей, с которыми мы сталкиваемся, начиная практиковать медитацию в положении сидя, связаны с процессом мышления. Боль, неудобство и скука вполне терпимы в каждое конкретное мгновение. Невыносимыми их делает проекция во времени. Когда мы оказываемся во власти таких мыслей, как «сколько я уже терплю», «сколько мне еще осталось» и «сколько я еще вынесу», – сама мысль о времени превращается в страдание. 

Мой первый опыт медитации был вполне предсказуем: я то и дело отвлекался, меня постоянно клонило в сон, а ум никак не хотел успокаиваться. Первая рекомендация, которую я получил, была столь же проста на словах, сколь сложна на деле: «Выбери объект, на котором ты бы мог сфокусировать внимание, – для начинающих таким объектом обычно становится дыхание – и возвращайся к нему всякий раз, когда ум начнет блуждать. Замечай каждую возникающую мысль, сознательно отпускай ее и возвращайся к настоящему моменту».

Объект медитации может ускользать от нашего внимания – это вполне нормально и не должно служить поводом для огорчения или разочарования. Отвлечение от выбранного объекта и возвращение к нему – естественная часть тренировки ума. Не стремитесь к какому-то особому состоянию. Наблюдая за движениями ума, вы уже практикуете медитацию.

Занимаясь таким образом, я осознал, в чем именно заключалась моя ошибка. В начале каждой медитационной сессии я сознательно позволял своему уму блуждать. Мне казалось, что, если я разрешу себе ненадолго погрузиться в грезы, ничего страшного не произойдет – ведь впереди еще целых полчаса. Однако несколько минут превращались в 10, а затем в 20, и в конце концов укротить возбужденный ум становилось практически невозможно. Я понял, что, если приступать к практике сразу же, ум проявляет готовность к сотрудничеству и я погружаюсь в медитацию гораздо глубже.

Но, несмотря на мои усилия, мысли так или иначе находили обходные пути и завладевали умом. Иногда я увлекался оценкой окружающих и сравнением себя с другими: «Кажется, все так глубоко погружены в медитацию, не то что я. Наверное, я еще не созрел для практики» или «Эти двое все делают неправильно: у одного спина колесом, а вторая все время спит. Зачем они приходят сюда?» Обычно такие мысли надолго выбивают из колеи. Но ведь медитация – не метод самосовершенствования. Напротив, мы практикуем ее, чтобы выйти за пределы собственного «я».

Когда в моей голове возникала мысль, которая казалась мне важной, я представлял, что подшиваю ее в папку и убираю в ящик, в расчете на то, что найду ее там по окончании медитации. И действительно, я неизменно обнаруживал свои идеи там, где их оставил.

Давно-давно, когда я, согласившись на работу в очень уединенном месте, на несколько месяцев оказался вдали от своего учителя, практика вдруг стала вызывать у меня приступы паники. Все началось со стесненного дыхания. Постепенно, приступая к сессиям, я едва мог дышать. Сердце начинало бешено колотиться, и я думал: «О боже, я умираю». В результате я перестал медитировать, и проблема исчезла. Вернувшись в Калифорнию, я поделился проблемой с Маецуми Роши, настоятелем дзен-центра в Лос-Анджелесе, который в то время был моим учителем. Он только посмеялся. «Не беспокойся, – сказал он мне, – такое происходит со всеми. Просто переживи это, и все». Я так и сделал. Истинной причиной неприятных симптомов были мои мысли и страхи, и как только я стал более расслабленным, от странных ощущений не осталось и следа. Как оказалось, попытки прекратить блуждания ума усилием воли не только бесполезны, но и опасны. Впоследствии я обнаружил, что существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

Поймай меня, если сможешь

Для начала забудьте все, что вы знаете о разных техниках медитации, и переключите внимание на мысли: попробуйте увидеть в каждой точку, из которой появляется следующая, словно кролик из норы. Удивительно, но, как только мысли превращаются в объект внимания, они становятся крайне застенчивыми.

Еще один вариант: попытайтесь поймать мысль в момент ее появления, задержать в уме, а затем сознательно отпустить.

И в том, и в другом случае в течение десяти минут полезно записывать каждую возникающую мысль. Конечно, это не медитация, однако, упражняясь таким образом, вы начнете осознавать различные движения своего ума и станете меньше отождествлять себя с ними.

Последний и, наверное, самый сложный метод работы с умом предполагает простое осознание мыслей. Вы наблюдаете за движениями ума, не вовлекаясь в процесс мышления. Проясняя технику шикантоца, или «простую практику» сидя, Маэцуми Роши дал мне несколько ключей. Нужно наблюдать за своими мыслями, как за облаками, следя за тем, как они плывут от одного конца ума к другому, не делая ни малейшей попытки зацепиться за них и не удерживая их, когда они неизбежно начнут исчезать за горизонтом.

Практикуясь, мы учимся просто наблюдать за умом и не вовлекаться в его колебания. Со временем мы все меньше отождествляем себя со своими мыслями и начинаем рассматривать их лишь как преходящее явление. То ощущение глубины и открытости, которое рождается по мере того, как мы выходим за пределы собственных мыслей, начинает казаться нам более заманчивым, чем неустойчивое царство мысли и бесконечная погоня за движениями ума. В конце концов мы обретаем способность оставлять пределы царства мысли и входить в пространство чистой осознанности. Чтобы затем, оставив и его, познать состояние, которое Катагири Роши назвал «возвращением в безмолвие». «Когда мысль исчезает, мыслящий исчезает вместе с ней», – любил повторять мой учитель Джон Даидо Лори, настоятель монастыря Zen Mountain.

В то же время очень важно быть честным с самим собой. Мы должны видеть четкую грань между тем, как мы действительно наблюдаем за своей мыслью, и тем, как незаметно вступаем с ней в разговор. В процессе практики очень легко перейти в пограничное состояние, при котором мы наполовину мыслим, а наполовину медитируем. Такие сны наяву могут быть очень приятными, однако важно понимать, что это состояние не является медитацией. Если мы хотим прийти к чему-то по-настоящему значительному, необходимо отказаться от него. Как сказал один мудрец, постоянная осознанность – вот цена свободы.

Однажды, когда я был в ритрите и на третий день практики мое напряжение достигло апогея, на поверхность сознания вдруг всплыла мысль, которая в тот момент показалась мне крайне отчетливой и ясной: «Мне нужно покончить с практикой». Я считал себя покладистым человеком и не привык двигаться против течения. Весь день я пытался разобраться в себе, придумывая оправдания своему решению. И когда пришло время для беседы с учителем, я вошел в комнату с таким добродетельным видом, какой только был в состоянии принять, посмотрел наставнику прямо в глаза и произнес: «Я собираюсь прекратить практику». Он пожал плечами: «Что ж, воля твоя. И что ты собираешься делать дальше?» Услышав вопрос, я почувствовал, будто меня сдули, как воздушный шарик. Приняв мои оправдания, не возражая моему намерению, но и не высказывая одобрения, он разрушил иллюзии, в которые я позволил себя завлечь. Я вернулся к практике, выбрался из паутины, в которой бился, словно бабочка, и посвятил всего себя работе.


[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум. [~PREVIEW_TEXT] => Существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 8901 [~SHOW_COUNTER] => 8901 [CODE] => kak-borotsya-s-nazoylivymi-myslyami-vo-vremya-meditatsii [~CODE] => kak-borotsya-s-nazoylivymi-myslyami-vo-vremya-meditatsii [EXTERNAL_ID] => 7559 [~EXTERNAL_ID] => 7559 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 05.05.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 25704 [TIMESTAMP_X] => 04.05.2017 21:19:45 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 20252 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/6ce [FILE_NAME] => 300-3.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300 3.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 91ad8397957145c5142df3ce1345f82e [~src] => [SRC] => /upload/iblock/6ce/300-3.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/6ce/300-3.jpg [ALT] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации [TITLE] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации ) [4] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/333/300-3.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 38554 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 24965 [ID] => 30374 [~ID] => 30374 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => 3 самых медитативных позы йоги [~NAME] => 3 самых медитативных позы йоги [ACTIVE_FROM] => 04.04.2017 14:40:00 [~ACTIVE_FROM] => 04.04.2017 14:40:00 [TIMESTAMP_X] => 04.04.2017 15:01:02 [~TIMESTAMP_X] => 04.04.2017 15:01:02 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/3-samykh-meditativnykh-pozy-yogi-/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/3-samykh-meditativnykh-pozy-yogi-/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Инь-йога позволяет расслабить не только тело, но и ум. Иногда мы так жестко толкаем себя в какую-то позу, практику, образ жизни, работу или ситуацию, что это делает и наше эмоциональное состояние жестким и негибким. Когда же мы замедляемся и расслабляемся, то создаем больше пространства и можем уйти глубже – и на уровне тела, и на уровне ума. Мы можем пойти глубже в свое тело и начать слушать его и вести с ним диалог. Мы становимся наблюдательными, осознанными и ненасильственными. Инь-йога — отличная практика для привлечения в свою жизнь роста и баланса.

Вот 3 простых позы из Инь-йоги для расслабления тела и ума:

1. Поза Ребенка. Из положения на четвереньках опустите таз на пятки. Дышите глубоко и расслабленно, оставаясь здесь 2-4 минуты. Глубоко дышите животом. Если это положение некомфортно, поместите под лоб или таз кирпич. Расслабляйте спину и челюсть. 



2. Поза Героя на спине. Сядьте между коленей, пятки по обе стороны таза, у ягодиц. Медленно опуститесь на предплечья и задержитесь здесь на несколько циклов дыхания. Если хотите, можно пойти дальше — опустите на пол всю спину и расслабьтесь. Как вариант, подложите подушку под спину или голову, в качестве болстера. Удерживайте положение 2-4 минуты. Дышите животом и расслабляйте поясницу.



3. Поза Дракона. Из положения на четвереньках сделайте шаг вперед правой ногой — вы окажетесь в Выпаде. Сдвиньте правую стопу на несколько сантиметров вправо. Поставьте обе ладони с внутренней стороны стопы. Оставайтесь в этом положении или опустите на пол предплечья. Как вариант, поставьте под ладони два кирпича. Оставайтесь в позе 2-4 минуты. Повторите на другую сторону.


[~DETAIL_TEXT] =>

Инь-йога позволяет расслабить не только тело, но и ум. Иногда мы так жестко толкаем себя в какую-то позу, практику, образ жизни, работу или ситуацию, что это делает и наше эмоциональное состояние жестким и негибким. Когда же мы замедляемся и расслабляемся, то создаем больше пространства и можем уйти глубже – и на уровне тела, и на уровне ума. Мы можем пойти глубже в свое тело и начать слушать его и вести с ним диалог. Мы становимся наблюдательными, осознанными и ненасильственными. Инь-йога — отличная практика для привлечения в свою жизнь роста и баланса.

Вот 3 простых позы из Инь-йоги для расслабления тела и ума:

1. Поза Ребенка. Из положения на четвереньках опустите таз на пятки. Дышите глубоко и расслабленно, оставаясь здесь 2-4 минуты. Глубоко дышите животом. Если это положение некомфортно, поместите под лоб или таз кирпич. Расслабляйте спину и челюсть. 



2. Поза Героя на спине. Сядьте между коленей, пятки по обе стороны таза, у ягодиц. Медленно опуститесь на предплечья и задержитесь здесь на несколько циклов дыхания. Если хотите, можно пойти дальше — опустите на пол всю спину и расслабьтесь. Как вариант, подложите подушку под спину или голову, в качестве болстера. Удерживайте положение 2-4 минуты. Дышите животом и расслабляйте поясницу.



3. Поза Дракона. Из положения на четвереньках сделайте шаг вперед правой ногой — вы окажетесь в Выпаде. Сдвиньте правую стопу на несколько сантиметров вправо. Поставьте обе ладони с внутренней стороны стопы. Оставайтесь в этом положении или опустите на пол предплечья. Как вариант, поставьте под ладони два кирпича. Оставайтесь в позе 2-4 минуты. Повторите на другую сторону.


[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Инь-йога — отличная практика для привлечения гармонии и баланса в свою жизнь. Вот 3 просты... [~PREVIEW_TEXT] => Инь-йога — отличная практика для привлечения гармонии и баланса в свою жизнь. Вот 3 простых позы для расслабления тела и ума. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 8342 [~SHOW_COUNTER] => 8342 [CODE] => 3-samykh-meditativnykh-pozy-yogi- [~CODE] => 3-samykh-meditativnykh-pozy-yogi- [EXTERNAL_ID] => 30374 [~EXTERNAL_ID] => 30374 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 04.04.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 24965 [TIMESTAMP_X] => 04.04.2017 14:45:12 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 38554 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/333 [FILE_NAME] => 300-3.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300 3.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 55f58bd0a45e71ca423b14cf80e5911f [~src] => [SRC] => /upload/iblock/333/300-3.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/333/300-3.jpg [ALT] => 3 самых медитативных позы йоги [TITLE] => 3 самых медитативных позы йоги ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => 3 самых медитативных позы йоги ) [5] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [~IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [~IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [~IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [~IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [src] => /upload/iblock/198/300-1.jpg [width] => 300 [height] => 200 [size] => 48434 ) [~PREVIEW_PICTURE] => 23824 [ID] => 28801 [~ID] => 28801 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов [~NAME] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов [ACTIVE_FROM] => 17.02.2017 13:30:00 [~ACTIVE_FROM] => 17.02.2017 13:30:00 [TIMESTAMP_X] => 17.02.2017 13:40:07 [~TIMESTAMP_X] => 17.02.2017 13:40:07 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/meditatsiya-dlya-oshchushcheniya-sobstvennoy-tsennosti-7-prostykh-shagov/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/meditation/meditatsiya-dlya-oshchushcheniya-sobstvennoy-tsennosti-7-prostykh-shagov/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [~LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Когда в последний раз вы говорили себе «Как же я необычайно умна, красива талантлива и здорова!» — и правда так думали? Возможно, никогда. Наш внутренний критик обычно говорит что-то вроде «Хотела бы я быть стройнее, остроумнее, очаровательнее...ну почему я родилась с таким носом – и почему мне не удается зарабатывать тем, что я люблю?»

В культуре, одержимой идеей совершенства и постоянным самосовершенствованием, даже наш собственный ум часто бывает против нас. Мы привыкли считать, что недостаточно хороши. Этот бессознательный настрой становится очевидным, когда мы смотримся в зеркало и видим то, что мы считаем «изъяном», а не радуемся совершенству несовершенства. Однако независимо от того, какую историю вы себе рассказываете, именно вы контролируете концовку. Ежедневное счастье начинается тогда, когда мы начинаем верить в то, что, как говорят «We are enough» — мы уже сейчас достаточно хороши.

Эта простая 10-минутная медитация поможет вам впустить в свою жизнь принятие себя.

Медитация «Я достаточно хорош»

  1. Поставьте таймер на 10 секунд (или больше). 
  2. Сядьте в Сукхасану (удобную позу), подложите под колени подушки, а сами сядьте на валик, если нужно. 
  3. Положите кисти рук на бедра или колени. 
  4. Разверните ладони к полу и полностью расслабьтесь — или разверните их к небу, чтобы принимать и приветствовать, по ощущениям. 
  5. Сделайте вдох от живота. 
  6. Ощущайте как дыхание течет вверх по позвоночнику, плечи идут вперед и наверх. 
  7. На выдохе двигайте плечи назад и вниз.
  8. Держите шею расслабленной и сделайте еще два круга медленного, ровного дыхания, продолжая мягко двигать плечами. Можно делать вдох на счет 4, а выдох — на счет 6. 
  9. Затем мягко прикройте глаза и наблюдайте за успокоившимся умом. 
  10. Смягчите черты лица, подбородок, ребра, бедра и колени. Почувствуйте, что ладони и стопы стали тяжелыми и заземленными. Приведите ваше внутреннее внимание к своему сердцу. 
  11. Дышите спокойно и мягко, в переднюю, боковые и заднюю часть груди, «укачивая» дыханием сердце. Подышите здесь какое-то время, соединяясь с живым биением своего сердца. 
  12. Когда наступит состояние покоя и тело перестанет беспокоиться, повторите мантру «Я достаточно хорош» с каждым выдохом. Пусть мантра омывает и озаряет ваш сердечный центр, пока таймер не вернет вас назад.
Практикуйте эту медитацию каждый раз, когда вдруг усомнитесь в себе. Со временем эта простая позитивная привычка выражения любви к себе приведет к созданию нового внутреннего паттерна и вы уже будете не просто говорить себе, что то, кем вы являетесь, представляете из себя достаточную ценность — вы начнете в это верить. [~DETAIL_TEXT] =>

Когда в последний раз вы говорили себе «Как же я необычайно умна, красива талантлива и здорова!» — и правда так думали? Возможно, никогда. Наш внутренний критик обычно говорит что-то вроде «Хотела бы я быть стройнее, остроумнее, очаровательнее...ну почему я родилась с таким носом – и почему мне не удается зарабатывать тем, что я люблю?»

В культуре, одержимой идеей совершенства и постоянным самосовершенствованием, даже наш собственный ум часто бывает против нас. Мы привыкли считать, что недостаточно хороши. Этот бессознательный настрой становится очевидным, когда мы смотримся в зеркало и видим то, что мы считаем «изъяном», а не радуемся совершенству несовершенства. Однако независимо от того, какую историю вы себе рассказываете, именно вы контролируете концовку. Ежедневное счастье начинается тогда, когда мы начинаем верить в то, что, как говорят «We are enough» — мы уже сейчас достаточно хороши.

Эта простая 10-минутная медитация поможет вам впустить в свою жизнь принятие себя.

Медитация «Я достаточно хорош»

  1. Поставьте таймер на 10 секунд (или больше). 
  2. Сядьте в Сукхасану (удобную позу), подложите под колени подушки, а сами сядьте на валик, если нужно. 
  3. Положите кисти рук на бедра или колени. 
  4. Разверните ладони к полу и полностью расслабьтесь — или разверните их к небу, чтобы принимать и приветствовать, по ощущениям. 
  5. Сделайте вдох от живота. 
  6. Ощущайте как дыхание течет вверх по позвоночнику, плечи идут вперед и наверх. 
  7. На выдохе двигайте плечи назад и вниз.
  8. Держите шею расслабленной и сделайте еще два круга медленного, ровного дыхания, продолжая мягко двигать плечами. Можно делать вдох на счет 4, а выдох — на счет 6. 
  9. Затем мягко прикройте глаза и наблюдайте за успокоившимся умом. 
  10. Смягчите черты лица, подбородок, ребра, бедра и колени. Почувствуйте, что ладони и стопы стали тяжелыми и заземленными. Приведите ваше внутреннее внимание к своему сердцу. 
  11. Дышите спокойно и мягко, в переднюю, боковые и заднюю часть груди, «укачивая» дыханием сердце. Подышите здесь какое-то время, соединяясь с живым биением своего сердца. 
  12. Когда наступит состояние покоя и тело перестанет беспокоиться, повторите мантру «Я достаточно хорош» с каждым выдохом. Пусть мантра омывает и озаряет ваш сердечный центр, пока таймер не вернет вас назад.
Практикуйте эту медитацию каждый раз, когда вдруг усомнитесь в себе. Со временем эта простая позитивная привычка выражения любви к себе приведет к созданию нового внутреннего паттерна и вы уже будете не просто говорить себе, что то, кем вы являетесь, представляете из себя достаточную ценность — вы начнете в это верить. [DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Эта медитация поможет принять и полюбить себя. [~PREVIEW_TEXT] => Эта медитация поможет принять и полюбить себя. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 6246 [~SHOW_COUNTER] => 6246 [CODE] => meditatsiya-dlya-oshchushcheniya-sobstvennoy-tsennosti-7-prostykh-shagov [~CODE] => meditatsiya-dlya-oshchushcheniya-sobstvennoy-tsennosti-7-prostykh-shagov [EXTERNAL_ID] => 28801 [~EXTERNAL_ID] => 28801 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 17.02.2017 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 23824 [TIMESTAMP_X] => 17.02.2017 12:50:33 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 200 [WIDTH] => 300 [FILE_SIZE] => 48434 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/198 [FILE_NAME] => 300-1.jpg [ORIGINAL_NAME] => 300 1.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 460f33b7c68d75ecf2dac61c4c3cfba6 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/198/300-1.jpg [UNSAFE_SRC] => /upload/iblock/198/300-1.jpg [ALT] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов [TITLE] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [TITLE] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов ) ) [ELEMENTS] => Array ( [0] => 30836 [1] => 30494 [2] => 30237 [3] => 7559 [4] => 30374 [5] => 28801 ) [NAV_STRING] => 1 - 6 из 21
Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец [NAV_CACHED_DATA] => [NAV_RESULT] => CIBlockResult Object ( [arIBlockMultProps] => Array ( ) [arIBlockConvProps] => [arIBlockAllProps] => Array ( ) [arIBlockNumProps] => Array ( ) [arIBlockLongProps] => [nInitialSize] => [table_id] => [strDetailUrl] => [strSectionUrl] => [strListUrl] => [arSectionContext] => [bIBlockSection] => [nameTemplate] => [_LAST_IBLOCK_ID] => 5 [_FILTER_IBLOCK_ID] => Array ( [5] => 1 ) [result] => Resource id #253 [arResult] => Array ( [0] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 25469 [ID] => 30836 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Гениальная медитация Стива Джобса [ACTIVE_FROM] => 25.04.2017 12:16:00 [TIMESTAMP_X] => 25.04.2017 13:21:51 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Cтатья в именитом Financial Times довольно конкретно описывает технику медитации гения. Ее написал официальный биограф Стива, Уолтер Айзексон. Овладеть этим способом медитации может каждый, достаточно всего двух шагов.

«Наблюдайте, как постоянно беспокоен ваш ум. Попытки упорядочить хаос мыслей ни к чему не ведут. Только спокойное наблюдение заставит ваш ум течь по нужному руслу, а не срываться вниз водопадом эмоций» © Стив Джобс.

Осознанность — вот, чем занимал свой разум Джобс во время медитации. Многие годы практики сделали его ум четким и острым, а главное — управляемым. Именно так он оставался первым среди равных, просто отсекая ненужные мысли и разгоняя прочь туман, которым окутан разум каждого человека.

Последние нейронаучные исследования показали, что медитативные техники (которые, между прочим, практикуются на Востоке в течение нескольких тысяч лет) действительно способны оказать благотворное влияние и на разум, и на тело.

Стив Джобс стал первым человеком в западной корпоративной культуре, на своем примере показавшим действенность подобных практик. После невероятного успеха практически каждого придуманного Стивом продукта, никто уже не мог просто так отмахиваться от плюсов, которые дает медитация. Крупнейшие корпорации, такие как Target, Google, General Mills и Ford, начали вводить для своих сотрудников обязательные курсы восточных практик.

Вот та техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, она очень проста.

ШАГ 1

Сядьте, скрестив ноги, в тихом месте, желательно на низкой подушке, чтобы уменьшить нагрузку на спину. Сделайте глубокий вдох.

Закройте глаза и прислушайтесь к своему внутреннему монологу. Мысли, вращающиеся в вашей голове все время: на работе, дома, перед телевизором. Не пытайтесь остановить их. Это движение так называемого «обезьяньего ума». Просто отстраненно наблюдайте, как он прыгает от одной мысли к другой. Этому наблюдению нужно посвятить неделю. Пяти-десяти минут в день будет вполне достаточно.

ШАГ 2

В начале второй недели техника немного меняется. Сосредоточьтесь на той части вашего разума, что наблюдала — медленно и отстраненно. Эта часть ответственна за восприятие вещей настоящего момента. Большинство из нас отдает себе отчет в этом только тогда, когда испытывает действительно что-то поражающее, что-то, что останавливает их вечно скачущий «обезьяний ум». После того, как вы действительно осознаете вторую часть своего сознания, пробуйте управлять ею и направлять ее. Постарайтесь замедлить ваш «обезьяний ум». Успокойте его.

«Ваша интуиция становится невероятно сильной. Вещи приобретают четкость, настоящий момент воспринимается в полной мере, без опыта прошлого и призмы будущего. Разум получает новые ресурсы для освоения единственно существующего пространства — настоящего». © Стив Джобс.

Вы поймете, когда начнет получаться. Переносить внимание на окружающую действительность станет гораздо проще. Во время практики вы будете замечать такие мелочи, как дыхание, ток крови. Воздух на вашей коже. Открыв глаза, вы увидите вокруг несколько изменившийся мир. Он будет лишен привычного оценочного восприятия. Мир просто есть. Вы — просто существуете.

Эта практика действительно может занять длительное время. Но она того действительно стоит. Полностью уйдет стресс. Все начатки новых неприятностей не смогут превращаться в снежный ком, захватывающий вас с головой. Они останутся там, где вы сможете контролировать их полностью. Исчезнут проблемы со сном. Двух-трех минут будет достаточно, для того, чтобы перевести сознание в режим отдыха. Просыпаться, соответственно, также станет гораздо проще.

С помощью этой техники Стив Джобс построил одну из самых успешных корпоративных империй нашего века. Поможет ли она вам совладать с собственной жизнью? Даже не сомневайтесь.

Источник: centermeera.com

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Вот техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, она очень проста. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 15586 [CODE] => genialnaya-meditatsiya-stiva-dzhobsa [EXTERNAL_ID] => 30836 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) [1] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 25239 [ID] => 30494 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация [ACTIVE_FROM] => 15.04.2017 10:12:00 [TIMESTAMP_X] => 15.04.2017 10:22:57 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Самые простые и эффективные техники — те, которые можно практиковать где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и бурных эмоций.

Вот один из многих инструментов, при помощи которых мы можем заземляться в настоящем. Применяйте эту технику мантра-медитации в любое время, в любом месте, в те моменты, когда вы раздражены, расстроены или в стрессе. Ни у кого нет иммунитета к подобным ситуациям. Произнесение мантры сразу же приносит сосредоточенность и спокойствие.

Не требуется никакой особой подготовки. Не нужно садиться и закрывать глаза. Практикуя с открытыми глазами, мы учимся находить свой центр везде, даже в самый разгар жизненных бурь. Нужно всего несколько секунд, чтобы освободиться от грусти, страха, тревожности и гнева.

  1. Переведите все свое внимание на дыхание. Скользите вниманием вниз, к животу, позволяя ему смягчаться по мере того, как ваше дыхание углубляется.
  2. Теперь повторяйте про себя «Делая вдох, я успокаиваюсь. Делая выдох, я улыбаюсь». Повторяйте это как мантру столько раз, сколько надо, пока не ощутите изменение настроения.
  3. Заметьте, как слегка поднимаются уголки губ — даже если вначале вам приходится делать это специально и через силу. Заметьте, как дыхание становится более ровным и глубоким. Эта небольшая улыбка приносит с собой расслабление и обещает вашему телу и уму, что «все будет хорошо».

Эта практика позволяет двигаться вперед, не застревая в прошлом и в старых реакциях и паттернах поведения.

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Используйте её где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и бурных эмоций. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 14637 [CODE] => samaya-prostaya-bystraya-i-effektivnaya-meditatsiya [EXTERNAL_ID] => 30494 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) [2] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 24886 [ID] => 30237 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => 3 основных техники для тишины ума [ACTIVE_FROM] => 31.03.2017 15:55:00 [TIMESTAMP_X] => 31.03.2017 16:09:59 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Как отличить йогу от фитнеса? Довольно просто – в йоге нужен спокойный ум, а в фитнесе нет. Неважно, когда вы впервые встали на коврик, вы начали заниматься йогой только тогда, когда научились приглушать свою внутреннюю болтовню и концентрироваться на дыхании. Для некоторых это могут быть плохие новости, ведь можно заниматься год и больше, а тишины ума по-прежнему нет. Получается, это была не йога? Правильно, это была растяжка – тоже хорошо, но не йога.

Если вы хотите практиковать действительно древнейшую практику, а не ее пародию, вам понадобится первым делом освоить не шпагат, не стойку на голове, не Лотос, а техники, которые замедлят деятельность ума. Их очень много, но мы сосредоточимся на трех основных, которые подойдут любому новичку. Сосредоточьтесь на их практике хотя бы месяц – и вы непременно заметите положительные результаты.

  1. Замедленное дыхание. Поразительно, как яростно многие новички ищут способы успокоиться – выспрашивают секреты у бывалых йогов, ищут какие-то удивительные рецепты и техники, в то время как все гениальное — просто: нужно просто освоить правильное йогическое дыхание. Речь идет даже не столько о пранаямах, сколько об обыкновенном глубоком, ровном, спокойном дыхании животом. Сядьте в удобное положение, подстелите что-нибудь, если это добавит вам комфорта, выпрямите позвоночник, положите правую ладонь на живот, а левую – на грудь. Начинайте дышать. Старайтесь делать вдохи и выдохи животом, левая ладонь в идеале должна быть неподвижной. Ничего страшного, если поначалу это будет не получаться. Потребуется время, чтобы приобрести этот навык. Главное, запомните – следует избегать дискомфорта и чрезмерных усилий. Постарайтесь настроиться на максимально приятное для вас дыхание, но держите в уме, что дыхания должны осуществляться животом. Регулярно практикуя эту технику, вы научитесь правильно дышать, сможете перейти к более сложным пранаямам (дыхательным практикам) и в результате станете более спокойными. Как это работает? Качество ума и качество дыхания взаимосвязаны. Когда нам страшно или волнительно – дыхание сбивается. Это действует и в обратную сторону – наладив дыхание можно обрести контроль над эмоциями. Йоги, которые практикуют настоящую йогу, могут бежать галопом на класс по йоге, сильно опаздывая, но сев на коврик и перейдя на йогическое дыхание, они в течение минуты могут унять спешку и перейти в совершенно магическое состояние.
  2. Подходящая мантра. Параллельно с освоением спокойного дыхания можете практиковать мантры. Для начала, что такое «мантра»? Если посмотреть на перевод, то «ман» – это ум, а «тра» – это инструмент. Получается, что мантра – это инструмент ума, который поможет нам достичь состояния глубокой ясности. Вы можете читать сложные индийские мантры, петь универсальный звук «Ом», повторять утверждение, которое необходимо вашему духовному состоянию – все зависит от ваших предпочтений. Для начала вы можете начать с мантр на русском языке, чтобы лучше их прочувствовать. Сядьте в удобное положение, прикройте глаза и комфортным для вас голосом произнесите от 1 до 5 раз мантру. Например:
    • Сегодня будет замечательный день 
    • Я выбираю быть счастливым 
    • Я свободен и независим 
    • Я люблю и уважаю себя 
    • Я наслаждаюсь своей жизнью

    Прочувствуйте каждое слово, поверьте в силу мантры и ждите положительных перемен. Мантры помогут перестроить ваш образ мыслей, избавят вас от тревожности и позволят расслабиться и отдаться течению жизни (ведь впереди вас ожидает только хорошее).

  3. Единый поток. Невозможно расслабиться пока вы раздражаетесь на соседа по коврику, шумных домочадцев, непонятный запах и прочее. Конечно, можно расстраиваться и мечтать о поездке в Индию, где вас наконец-то оставят в покое. Но гармония и покой – это не изоляция от внешнего мира, а способность не раздражаться и не реагировать на раздражающие факторы. Поэтому вместо того, чтобы сетовать на несовершенный мир, постарайтесь с ним подружиться. Представьте, что вы не имеете физической оболочки, что вы ничто, зовут вас никак, что вас нельзя потревожить или обидеть – вы одновременно и все и ничто, вы растворились в своей практике и погружены исключительно в нее. Но главное, перестаньте искать уединения вне, покой всегда только в вас, и ни одна випассана вам не поможет, если внутри бушуют ураганы гнева.
[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Чтобы заниматься йогой, вам нужен не шпагат или Лотос, а тишина ума. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 13740 [CODE] => 3-osnovnykh-tekhniki-dlya-tishiny-uma [EXTERNAL_ID] => 30237 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) [3] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 25704 [ID] => 7559 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации [ACTIVE_FROM] => 05.05.2017 09:22:00 [TIMESTAMP_X] => 05.05.2017 09:51:46 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

В детстве я очень любил наблюдать за процессом мышления. «Выхватывая» из потока понравившуюся идею, я шаг за шагом разматывал клубок связанных с ней ассоциаций. В конце концов я приходил к мысли, с которой начиналось мое необычное путешествие. И здесь я неизменно сталкивался с парадоксом, который, как ни странно, приводил меня в полный восторг: казалось, первая мысль из цепи ассоциаций всегда всплывает из ниоткуда, сама собой, без малейшего участия с моей стороны.

Детская забава постепенно превратилась в привычку и, когда я подрос, пробудила во мне интерес к медитации. Но, к своему изумлению, я обнаружил, что процесс мышления, который так увлекал меня в детстве, только препятствует практике.

В древности представители многих культур считали, что голоса, звучащие в голове (мы называем их мыслями), – это шепот богов. Сегодня мы бы назвали подобное утверждение безумием. Однако не безумие ли называть эти голоса своими?

Будда говорил, что наше восприятие обусловлено шестью чувствами. При этом шестым чувством он считал мысль. Действительно, нет никакой разницы между тем, как ум воспринимает мысли и информацию, получаемую от органов чувств. Мысли возникают в сознании словно по собственной воле, из пустого пространства ума. При этом наш ум, с которым мы отождествляем собственное «Я», подобен тонкой ширме или мембране, отделяющей внутренний мир от внешнего.

Наши мысли принадлежат нам не более, чем птичьи трели. Так почему же они становятся препятствием в практике медитации? Привычный процесс мышления происходит на поверхности ума, и мы не сможем увидеть то, что скрывается в глубине, до тех пор, пока верхний слой не исчезнет.

Доколе?

Большинство трудностей, с которыми мы сталкиваемся, начиная практиковать медитацию в положении сидя, связаны с процессом мышления. Боль, неудобство и скука вполне терпимы в каждое конкретное мгновение. Невыносимыми их делает проекция во времени. Когда мы оказываемся во власти таких мыслей, как «сколько я уже терплю», «сколько мне еще осталось» и «сколько я еще вынесу», – сама мысль о времени превращается в страдание. 

Мой первый опыт медитации был вполне предсказуем: я то и дело отвлекался, меня постоянно клонило в сон, а ум никак не хотел успокаиваться. Первая рекомендация, которую я получил, была столь же проста на словах, сколь сложна на деле: «Выбери объект, на котором ты бы мог сфокусировать внимание, – для начинающих таким объектом обычно становится дыхание – и возвращайся к нему всякий раз, когда ум начнет блуждать. Замечай каждую возникающую мысль, сознательно отпускай ее и возвращайся к настоящему моменту».

Объект медитации может ускользать от нашего внимания – это вполне нормально и не должно служить поводом для огорчения или разочарования. Отвлечение от выбранного объекта и возвращение к нему – естественная часть тренировки ума. Не стремитесь к какому-то особому состоянию. Наблюдая за движениями ума, вы уже практикуете медитацию.

Занимаясь таким образом, я осознал, в чем именно заключалась моя ошибка. В начале каждой медитационной сессии я сознательно позволял своему уму блуждать. Мне казалось, что, если я разрешу себе ненадолго погрузиться в грезы, ничего страшного не произойдет – ведь впереди еще целых полчаса. Однако несколько минут превращались в 10, а затем в 20, и в конце концов укротить возбужденный ум становилось практически невозможно. Я понял, что, если приступать к практике сразу же, ум проявляет готовность к сотрудничеству и я погружаюсь в медитацию гораздо глубже.

Но, несмотря на мои усилия, мысли так или иначе находили обходные пути и завладевали умом. Иногда я увлекался оценкой окружающих и сравнением себя с другими: «Кажется, все так глубоко погружены в медитацию, не то что я. Наверное, я еще не созрел для практики» или «Эти двое все делают неправильно: у одного спина колесом, а вторая все время спит. Зачем они приходят сюда?» Обычно такие мысли надолго выбивают из колеи. Но ведь медитация – не метод самосовершенствования. Напротив, мы практикуем ее, чтобы выйти за пределы собственного «я».

Когда в моей голове возникала мысль, которая казалась мне важной, я представлял, что подшиваю ее в папку и убираю в ящик, в расчете на то, что найду ее там по окончании медитации. И действительно, я неизменно обнаруживал свои идеи там, где их оставил.

Давно-давно, когда я, согласившись на работу в очень уединенном месте, на несколько месяцев оказался вдали от своего учителя, практика вдруг стала вызывать у меня приступы паники. Все началось со стесненного дыхания. Постепенно, приступая к сессиям, я едва мог дышать. Сердце начинало бешено колотиться, и я думал: «О боже, я умираю». В результате я перестал медитировать, и проблема исчезла. Вернувшись в Калифорнию, я поделился проблемой с Маецуми Роши, настоятелем дзен-центра в Лос-Анджелесе, который в то время был моим учителем. Он только посмеялся. «Не беспокойся, – сказал он мне, – такое происходит со всеми. Просто переживи это, и все». Я так и сделал. Истинной причиной неприятных симптомов были мои мысли и страхи, и как только я стал более расслабленным, от странных ощущений не осталось и следа. Как оказалось, попытки прекратить блуждания ума усилием воли не только бесполезны, но и опасны. Впоследствии я обнаружил, что существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

Поймай меня, если сможешь

Для начала забудьте все, что вы знаете о разных техниках медитации, и переключите внимание на мысли: попробуйте увидеть в каждой точку, из которой появляется следующая, словно кролик из норы. Удивительно, но, как только мысли превращаются в объект внимания, они становятся крайне застенчивыми.

Еще один вариант: попытайтесь поймать мысль в момент ее появления, задержать в уме, а затем сознательно отпустить.

И в том, и в другом случае в течение десяти минут полезно записывать каждую возникающую мысль. Конечно, это не медитация, однако, упражняясь таким образом, вы начнете осознавать различные движения своего ума и станете меньше отождествлять себя с ними.

Последний и, наверное, самый сложный метод работы с умом предполагает простое осознание мыслей. Вы наблюдаете за движениями ума, не вовлекаясь в процесс мышления. Проясняя технику шикантоца, или «простую практику» сидя, Маэцуми Роши дал мне несколько ключей. Нужно наблюдать за своими мыслями, как за облаками, следя за тем, как они плывут от одного конца ума к другому, не делая ни малейшей попытки зацепиться за них и не удерживая их, когда они неизбежно начнут исчезать за горизонтом.

Практикуясь, мы учимся просто наблюдать за умом и не вовлекаться в его колебания. Со временем мы все меньше отождествляем себя со своими мыслями и начинаем рассматривать их лишь как преходящее явление. То ощущение глубины и открытости, которое рождается по мере того, как мы выходим за пределы собственных мыслей, начинает казаться нам более заманчивым, чем неустойчивое царство мысли и бесконечная погоня за движениями ума. В конце концов мы обретаем способность оставлять пределы царства мысли и входить в пространство чистой осознанности. Чтобы затем, оставив и его, познать состояние, которое Катагири Роши назвал «возвращением в безмолвие». «Когда мысль исчезает, мыслящий исчезает вместе с ней», – любил повторять мой учитель Джон Даидо Лори, настоятель монастыря Zen Mountain.

В то же время очень важно быть честным с самим собой. Мы должны видеть четкую грань между тем, как мы действительно наблюдаем за своей мыслью, и тем, как незаметно вступаем с ней в разговор. В процессе практики очень легко перейти в пограничное состояние, при котором мы наполовину мыслим, а наполовину медитируем. Такие сны наяву могут быть очень приятными, однако важно понимать, что это состояние не является медитацией. Если мы хотим прийти к чему-то по-настоящему значительному, необходимо отказаться от него. Как сказал один мудрец, постоянная осознанность – вот цена свободы.

Однажды, когда я был в ритрите и на третий день практики мое напряжение достигло апогея, на поверхность сознания вдруг всплыла мысль, которая в тот момент показалась мне крайне отчетливой и ясной: «Мне нужно покончить с практикой». Я считал себя покладистым человеком и не привык двигаться против течения. Весь день я пытался разобраться в себе, придумывая оправдания своему решению. И когда пришло время для беседы с учителем, я вошел в комнату с таким добродетельным видом, какой только был в состоянии принять, посмотрел наставнику прямо в глаза и произнес: «Я собираюсь прекратить практику». Он пожал плечами: «Что ж, воля твоя. И что ты собираешься делать дальше?» Услышав вопрос, я почувствовал, будто меня сдули, как воздушный шарик. Приняв мои оправдания, не возражая моему намерению, но и не высказывая одобрения, он разрушил иллюзии, в которые я позволил себя завлечь. Я вернулся к практике, выбрался из паутины, в которой бился, словно бабочка, и посвятил всего себя работе.


[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 8901 [CODE] => kak-borotsya-s-nazoylivymi-myslyami-vo-vremya-meditatsii [EXTERNAL_ID] => 7559 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) [4] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 24965 [ID] => 30374 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => 3 самых медитативных позы йоги [ACTIVE_FROM] => 04.04.2017 14:40:00 [TIMESTAMP_X] => 04.04.2017 15:01:02 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Инь-йога позволяет расслабить не только тело, но и ум. Иногда мы так жестко толкаем себя в какую-то позу, практику, образ жизни, работу или ситуацию, что это делает и наше эмоциональное состояние жестким и негибким. Когда же мы замедляемся и расслабляемся, то создаем больше пространства и можем уйти глубже – и на уровне тела, и на уровне ума. Мы можем пойти глубже в свое тело и начать слушать его и вести с ним диалог. Мы становимся наблюдательными, осознанными и ненасильственными. Инь-йога — отличная практика для привлечения в свою жизнь роста и баланса.

Вот 3 простых позы из Инь-йоги для расслабления тела и ума:

1. Поза Ребенка. Из положения на четвереньках опустите таз на пятки. Дышите глубоко и расслабленно, оставаясь здесь 2-4 минуты. Глубоко дышите животом. Если это положение некомфортно, поместите под лоб или таз кирпич. Расслабляйте спину и челюсть. 



2. Поза Героя на спине. Сядьте между коленей, пятки по обе стороны таза, у ягодиц. Медленно опуститесь на предплечья и задержитесь здесь на несколько циклов дыхания. Если хотите, можно пойти дальше — опустите на пол всю спину и расслабьтесь. Как вариант, подложите подушку под спину или голову, в качестве болстера. Удерживайте положение 2-4 минуты. Дышите животом и расслабляйте поясницу.



3. Поза Дракона. Из положения на четвереньках сделайте шаг вперед правой ногой — вы окажетесь в Выпаде. Сдвиньте правую стопу на несколько сантиметров вправо. Поставьте обе ладони с внутренней стороны стопы. Оставайтесь в этом положении или опустите на пол предплечья. Как вариант, поставьте под ладони два кирпича. Оставайтесь в позе 2-4 минуты. Повторите на другую сторону.


[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Инь-йога — отличная практика для привлечения гармонии и баланса в свою жизнь. Вот 3 простых позы для расслабления тела и ума. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 8342 [CODE] => 3-samykh-meditativnykh-pozy-yogi- [EXTERNAL_ID] => 30374 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) [5] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => articles [IBLOCK_ID] => 5 [IBLOCK_CODE] => practice [IBLOCK_NAME] => Практика [PREVIEW_PICTURE] => 23824 [ID] => 28801 [IBLOCK_SECTION_ID] => 151 [NAME] => Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов [ACTIVE_FROM] => 17.02.2017 13:30:00 [TIMESTAMP_X] => 17.02.2017 13:40:07 [DETAIL_PAGE_URL] => /body/practice/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [LIST_PAGE_URL] => /practice/ [DETAIL_TEXT] =>

Когда в последний раз вы говорили себе «Как же я необычайно умна, красива талантлива и здорова!» — и правда так думали? Возможно, никогда. Наш внутренний критик обычно говорит что-то вроде «Хотела бы я быть стройнее, остроумнее, очаровательнее...ну почему я родилась с таким носом – и почему мне не удается зарабатывать тем, что я люблю?»

В культуре, одержимой идеей совершенства и постоянным самосовершенствованием, даже наш собственный ум часто бывает против нас. Мы привыкли считать, что недостаточно хороши. Этот бессознательный настрой становится очевидным, когда мы смотримся в зеркало и видим то, что мы считаем «изъяном», а не радуемся совершенству несовершенства. Однако независимо от того, какую историю вы себе рассказываете, именно вы контролируете концовку. Ежедневное счастье начинается тогда, когда мы начинаем верить в то, что, как говорят «We are enough» — мы уже сейчас достаточно хороши.

Эта простая 10-минутная медитация поможет вам впустить в свою жизнь принятие себя.

Медитация «Я достаточно хорош»

  1. Поставьте таймер на 10 секунд (или больше). 
  2. Сядьте в Сукхасану (удобную позу), подложите под колени подушки, а сами сядьте на валик, если нужно. 
  3. Положите кисти рук на бедра или колени. 
  4. Разверните ладони к полу и полностью расслабьтесь — или разверните их к небу, чтобы принимать и приветствовать, по ощущениям. 
  5. Сделайте вдох от живота. 
  6. Ощущайте как дыхание течет вверх по позвоночнику, плечи идут вперед и наверх. 
  7. На выдохе двигайте плечи назад и вниз.
  8. Держите шею расслабленной и сделайте еще два круга медленного, ровного дыхания, продолжая мягко двигать плечами. Можно делать вдох на счет 4, а выдох — на счет 6. 
  9. Затем мягко прикройте глаза и наблюдайте за успокоившимся умом. 
  10. Смягчите черты лица, подбородок, ребра, бедра и колени. Почувствуйте, что ладони и стопы стали тяжелыми и заземленными. Приведите ваше внутреннее внимание к своему сердцу. 
  11. Дышите спокойно и мягко, в переднюю, боковые и заднюю часть груди, «укачивая» дыханием сердце. Подышите здесь какое-то время, соединяясь с живым биением своего сердца. 
  12. Когда наступит состояние покоя и тело перестанет беспокоиться, повторите мантру «Я достаточно хорош» с каждым выдохом. Пусть мантра омывает и озаряет ваш сердечный центр, пока таймер не вернет вас назад.
Практикуйте эту медитацию каждый раз, когда вдруг усомнитесь в себе. Со временем эта простая позитивная привычка выражения любви к себе приведет к созданию нового внутреннего паттерна и вы уже будете не просто говорить себе, что то, кем вы являетесь, представляете из себя достаточную ценность — вы начнете в это верить. [DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Эта медитация поможет принять и полюбить себя. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [SHOW_COUNTER] => 6246 [CODE] => meditatsiya-dlya-oshchushcheniya-sobstvennoy-tsennosti-7-prostykh-shagov [EXTERNAL_ID] => 28801 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 54 [LID] => s1 ) ) [arReplacedAliases] => [arResultAdd] => [bNavStart] => 1 [bShowAll] => [NavNum] => 4 [NavPageCount] => 4 [NavPageNomer] => 1 [NavPageSize] => 6 [NavShowAll] => [NavRecordCount] => 21 [bFirstPrintNav] => 1 [PAGEN] => 1 [SIZEN] => 6 [SESS_SIZEN] => [SESS_ALL] => [SESS_PAGEN] => [add_anchor] => [bPostNavigation] => [bFromArray] => [bFromLimited] => 1 [sSessInitAdd] => [nPageWindow] => 5 [nSelectedCount] => 21 [arGetNextCache] => Array ( [IBLOCK_TYPE_ID] => [IBLOCK_ID] => [IBLOCK_CODE] => [IBLOCK_NAME] => [PREVIEW_PICTURE] => [ID] => [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => [ACTIVE_FROM] => [TIMESTAMP_X] => [DETAIL_PAGE_URL] => [LIST_PAGE_URL] => [DETAIL_TEXT] => 1 [DETAIL_TEXT_TYPE] => [PREVIEW_TEXT] => 1 [PREVIEW_TEXT_TYPE] => [LANG_DIR] => [SORT] => [SHOW_COUNTER] => [CODE] => [EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => [LID] => ) [bDescPageNumbering] => [arUserFields] => [usedUserFields] => [SqlTraceIndex] => [DB] => CDatabase Object ( [version] => [escL] => ` [escR] => ` [alias_length] => 256 [DBName] => yogabitrix_yog [DBHost] => localhost [DBLogin] => yogabitrix_yog [DBPassword] => ic3brprqob [bConnected] => 1 [db_Conn] => Resource id #88 [debug] => [DebugToFile] => [ShowSqlStat] => [db_Error] => [db_ErrorSQL] => [result] => [type] => MYSQL [column_cache] => Array ( ) [bModuleConnection] => [bNodeConnection] => [node_id] => [obSlave] => [cntQuery] => 0 [timeQuery] => 0 [arQueryDebug] => Array ( ) [sqlTracker] => ) [NavRecordCountChangeDisable] => [is_filtered] => [nStartPage] => 1 [nEndPage] => 4 [resultObject] => ) [NAV_PARAM] => Array ( ) [CATEGORY] => Медитация )
Популярное по теме:
Медитация

Гениальная медитация Стива Джобса

Вот техника, которой пользовался Стив Джобс в течение всей жизни: как и все гениальное, он...

Медитация

Самая простая, быстрая (и эффективная!) медитация

Используйте её где и когда угодно — в том числе и в самый разгар драматических событий и б...

Медитация

3 основных техники для тишины ума

Чтобы заниматься йогой, вам нужен не шпагат или Лотос, а тишина ума.

Медитация

Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации

Существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

Медитация

3 самых медитативных позы йоги

Инь-йога — отличная практика для привлечения гармонии и баланса в свою жизнь. Вот 3 просты...

Медитация

Медитация для ощущения собственной ценности: 7 простых шагов

Эта медитация поможет принять и полюбить себя.

Больше по теме Медитация
Подпишитесь здесь!
Получайте все самые
актуальные новости
46708
подписчиков

ФОТО-LIKE
Гид по йога-студиям вашего города

Мы собрали лучшие места для занятия йогой в вашем городе